如果明朝不灭亡会有工业革命吗

有可能!从晚明来华传教士的见闻录和明代少量没有过满清手的史料,以及过了满清手的”史料”中的一些细节看,确实是这样.准确的说,明代发展出的资本主义被满清所扼杀.
(1)晚明来华传教士的见闻录中的一些信息中反映出在明代资本主义获得了相当程度的发展 .
“无论贫富都穿丝着稠””即使最穷的人都用煤炭烧水洗澡”.只有资本主义规模化生产和高度发达的国内商业,才能让丝绸和煤炭的生产成本+流通成本降低到穷人可以消费得起的地步.
晚明来华传教士见闻录中也有写到,明代民间手工业的生产规模远大于同时期的欧洲,生产成本远低于同时期的欧洲,这些都说明市场竞争下的资本主义规模化生产在明代有相当大程度的发育.
不仅如此,晚明来华传教士见闻录中的信息中反映出,明代的民间手工业还有很强的技术学习能力,从欧洲人那里看到的钟表和玻璃也能生产,而且还能做到生产成本低于欧洲.因为依附于官僚权力的商品生产是靠官权牟利,是没有生产技术学习和提高的动力的.所以,这说明明代的政治环境可以为资本主义提供发展生存空间.
满清时代的禁书,流落海外的<天工开物>序言中,”幸生圣明极盛之世,滇南车马,撇贯辽阳;岭激宦商,衡游蓟北”,也证明了晚明来华传教士见闻录中反映的明代商业高度发达的信息不虚.
(2)明代存在实质性的平民立法权.
在农家发现的很可能是逃过满清手的真实明代史料的万历年间赵秉忠状元卷中提到,诸臣民的合理建议”有司”必须实行,注意这里是包含了民,也就是说百姓的立法也官员必须实行,这和宋代的”与士大夫共治”是根本不同的,百姓是有立法权的,这说明明代实现了实质性的平民立法权.
而过了满清手的”史料”的一些细节也反映了这一点.
“凡天下臣民,均得议政事,密封交通政司,直达御前”
“果有一切军民利病」之事,许当该有司、在野贤人、有志壮士、质朴农夫、商」贾技艺,皆可言之,诸人毋得阻当,惟生员不许 。”
平民立法权是资本主义发展的必要政治体制保障,法国大革命的目标不过就是争取平民立法权,而在明代已经实现.只有存在平民立法权,才能民间工商业不是依附于官僚势力的存在,才有在市场竞争条件下提高生产技术的动力和能力,才可能最终发展资本主义机器化大生产.
(3)明代在思想文化领域出现了反映市民阶层利益诉求的思想.
这是民间工商业高度发达,市民阶层充分发育的特征.
在明代中期就有王艮提出”人人皆可圣人””百姓日用即为道”,间接否定孔子是唯一权威和发出市民阶层利益诉求.
晚明更是出现了李贽,不留情面地理论化系统性地揭露孔学的虚伪和对社会的危害.
综上所述,明代的资本主义发展其实已经不是萌芽状态了,而且大大领先于同时期的欧洲.只要没有满清入关,明朝有没有被推翻,中国社会都会在100年都进入资本主义社会.而且因为明朝资本主义发展原本就领先于欧洲,自身体量更是欧洲各国所无法比拟,所以必然是唯一的世界超级强国.
这个可以100%的肯定说,无论是明朝还是清朝,工业革命根本就不可能在中国最先发生 。
【如果明朝不灭亡会有工业革命吗】工业革命在西欧发生,有其历史的必然性,西方国家工业革命的发生不是偶然的,也不是突然的,首先经过了文艺复兴运动,在思想文化上为工业革命创造了社会文化条件,科学文化的发展促进了生产的变革效率的提高,最终迫使西欧封建社会生产关系解体,最终导致民主革命推翻阻碍工业革命的封建专制政体统治阶级,资产阶级走上历史舞台,而当时的中国不管是明朝还是清朝,都是落后的小农经济手工业经济,封建专制统治思想长期统治人民,中国的科技也仅仅是一些凭经验总结的科技技巧,没有西方的那种现代科学理论比如数学现代化学,物理学,生物学,天文学,这些系统的理论学科对社会生产的改变是颠覆性的,才会引发科技工业革命,形成工人阶级资产阶级的新型构成的社会体制,明朝清朝都是封建小农经济,农民阶级贫穷愚昧,封建贵族地主阶级思想狭隘,永远也不可能在中国激发出来像西方的那种工业革命,这也是历史的必然,后来的中国是被动化的工业化,被西方武力征服,变成原材料出产地工业产品倾销地,属于原始资本主义时代的产业链的最低端,所以说当时中国的社会政治经济文化条件都不可能自主的,或者说自发的出现引领世界的工业革命,最终造成100多年来都被西方欺负,剥削,当然,随着中国的被动化的工业化,用了100多年的碰壁黑暗中摸索,后来80年代的改革开放,人们的思想才得到了彻底解放,找到了中国的发展道路,现在在某些领域也能领先世界. 希望这个新时代的第四次工业革命第四次工业化,中国能引领世界,关键还是要解放思想,扩大开放