我可以不回去吗?
没有电脑也没有动车飞机,没有网络也没有今日头条,这日子可怎么过啊?
扯远了 。先亮答题板吧,如果要回到古代,那么我选择回到清朝雍正至乾隆前期这一段儿 。
要问为什么,那么就从最简单的说起——我上厕所擦屁股坚决不用厕简(或者叫厕筹) 。
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《南唐书·浮屠传》说李煜帮和尚削棍,怕有刺便亲自用脸试爽滑度 。
后主削僧徒厕简,试之以颊,少有芒刺,则再加修治 。拿个枝条,扒拉光滑了,用脸试试触感,然后再拿来蹭……这我无论如何也接受不了,我宁愿用水洗干净 。
【如果你可以回到过去,你要回到哪个朝代】要知道大规模使用厕纸是从元朝才开始的 。
《天工开物》有记载:“凡纸质,用楮树皮与桑穰、芙蓉膜等诸物者为皮纸,用竹麻者为竹纸,精者极其洁白,粗者为火纸,火纸十七供冥烧,十三供日用 。”不管皮纸还是竹纸我都不嫌弃啊,就算用的是所谓“还魂纸”起码还算是纸,硬点就多搓搓揉揉,也可以将就 。
所以,元朝之前再好也只能排除了 。
第二个理由是我习惯吃辣 。
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辣椒基本被认定是在明朝中后期传入我国,然后在现贵州附近地界开始大量用于吃食的(有一派意见认为之所以贵州先开始吃辣椒,完全是因为贵州当时缺盐) 。也就是说,那么多多好吃的东东在明末之前几乎完全吃不到,这实在是太可怕了 。
虽然据蓝勇所著《中国川菜史》考证:“川菜之王”回锅肉最早见于记载是光绪末年宣统元年;宫保鸡丁如果排除那些传说,最早见于食谱是在1920年代以后;鱼香肉丝产生于民国初期,最晚在1920年代;水煮肉片更是要晚至1960年左右才见于菜谱;夫妻肺片产生于1930年代的成都街头……即使是川菜中历史可能最为“源远流长”的麻婆豆腐,也是要到1886年左右才开始出现 。
但是只要有了辣椒,我可以自己捣鼓着做啊 。
为了口舌大欲,明后期之前也只能排除了 。
最后一个理由就是我 “宁做太平狗,不做乱世人”(出自元传奇《幽闺记》) 。
排除掉之前的朝代再来看的话,明末和清初一个乱一个初定,就算到了康熙年间,皇上英明倒是英明,可也是天灾不断,官场腐败,日子不见得好过 。要说清朝真正好过的日子,也就雍正和乾隆前期的几十年,再往后就开始悲催了 。当然,到了民国时期可以在我的第一个理由上土豪一把——那时候擦屁股用的是钞票 。
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(图为郎世宁为雍正所绘洋装图)
不管雍正皇帝怎么生活奢侈,怎么两面三刀,乾隆……乾隆就不说了,我们不议论领导人 。单凭着雍正清算亏空、摊丁入亩、火耗归公、士绅一体缴税纳粮、改土归流等等政策,在对民生这块的影响来看,都算是好的 。乾隆前期人口大爆炸,还鼓励开荒,骑在爷爷和爸爸的肩头,乾隆还是干过一些好事的,老百姓也能跟着沾光 。
乾隆在继位元年,谕令全国,年70岁以上老人,家中可免一个成年男丁的赋役 。实际是为了确保老人身边有人照料 。据说在乾隆千叟宴上,还出现了一位141岁高龄的老人,乾隆亲自搀扶,并且和纪晓岚为他做对联:“花甲相逢,又多三七岁月 。古稀双庆,更添一度春秋 。”
这样看来,养老方面乾隆时期还做得不错,毕竟算下来到了那时候我确实得操心了 。虽然物价一直在涨,工资却从康熙年间开始就保持稳定,不过也就是吐吐槽的事儿,没有严重到乾隆后期的程度 。
比较纠结的就是发型的事儿,嗯,我承认确实有点丑 。
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浪漫主义的话题轻松一些的答案,希望能喜欢 。
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“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄 。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红 。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风 。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中 。”
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