玉帝的来历和地位

玉帝的来历:玉帝是昊天界上光严净乐国王和宝月光皇后所生的儿子 。据说他降生时,全身宝光明艳,且照亮了大地;幼年时期,又聪明过人,行善积德,普度众生,到了后来又经历了三千两百劫难,才修成金神,成为了玉帝;地位:其地位崇高,永处太玄至真上天之上 。
玉皇大帝是道教神话神仙的领袖,一般指的是玉皇大帝,全号为“太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹御历万道无为大道明殿昊天金阙至尊玉皇赦罪大天尊玄穹高上帝” 。居住在太微玉清宫 。
道教认为玉皇是众神之王,在道教神阶中的地位是比较高 。在道经中称其居住在昊天金阙弥罗天宫,法身无上,统御诸天,行天之道,无量度人等 。
玉帝的来历和地位是什么?玉帝的来历和地位是净德国王和宝月光皇后所生之子,玉帝的地位不是来源于恩赐 。
在道教主要记载玉皇大帝的典籍《高上玉皇本行集经》当中有记录玉皇大帝的修炼历史,在这本典籍的记载当中,玉皇大帝的本体是三清祖气 。在一个昊天世界当中,有一个光严妙乐国,净德国王和宝月光皇后都是有德之人,爱民如子,把国家治理的也是国泰民安,但是唯一的缺憾就是他们没有孩子 。
于是向上天祈求孩子,元始天尊与黄老帝君感觉时机成熟,于是将三清祖气化为了宝月光皇后腹中的胎儿 。这个皇子出生的时候身放光明,遍照全国,长大以后也是非常的聪明、善良,受百姓爱戴 。
在国王逝世之后,皇子将皇位禅让给了有德的大臣,自己开始了修行之路 。感悟人间疾苦,岁月无常,后在普明香岩山中得道,历三千二百劫证金仙,又历亿劫证玉帝之位,统帅三界诸天,十方世界 。
玉皇大帝经历了舍国,慈慧,精智,舍身,修三千二百劫,才超出三界,了达三乘,达到了生死圆通,不垢不灭的金仙境界 。后又经历了亿劫化育有情,经纬天宇,最终才能够修成大道正果,成就玉帝之位 。可以说,玉帝的地位不是来源于恩赐,也不是来源于幸运,而是他经历了无数磨难,一步一步的修炼而成的 。
起源:
在宋朝时期,道教大兴,道教将“玉皇道君”与“高上玉帝”两个神灵相融合,出现了“玉皇大帝”这么个神灵 。而后将玉皇大帝的形象与昊天上帝相融合,奉为当时官方的祭祀神灵,与此同时将玉皇大帝置于三清之下,抬高道教的地位 。
到了明朝时期,玉皇大帝的形容才与昊天上帝分离开来,但是在民间很多人还是认可玉皇大帝的地位,而不知道有昊天上帝的存在 。
玉帝的来历和地位 玉帝的来历是:玉皇大帝乃昊天界上光严净乐国王与宝月光皇后所生之子 。玉帝的地位是:玉皇大帝简称玉皇,又称昊天金阙至尊玉皇大帝、玄穹高上玉皇大帝 。玉帝指玉皇大帝 。玉皇大帝全号应为:“太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹御历万道无为大道明殿昊天金阙至尊玉皇赦罪大天尊玄穹高上帝”,居于太微玉清宫 。玉皇大帝在中国民间的影响极大,民间将其视为天上的“皇帝”,万神世界的最高统治者 。
名号由来
究其名号,据《玉帝圣号同异考》说:“玉帝圣号,崇自浩劫前,中古复尊上,重称赞耳 。世主好道,感玄恩,各就所见闻,所皈重,随其彰著,敬上诸神之号,以定称谓 。玉帝有四:一太微玉帝,汉武帝上太微垣星主号也;二梵天玉帝,汉宣帝上天市垣帝主号也;三焰华少微玉帝,汉哀帝上先天定位号也;四紫微玉帝,汉光帝上后乾号也 。皆非此玉帝 。此玉帝号昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,又曰玄穹高上玉皇大帝,是帝宰诸天,永不毁沦 。”
信仰形成
中国古代宗教即有支配日、月、风、雨等自然变化和人间祸福、生死、寿天吉凶等人生命运的最高神“帝”和“上帝”的说法,西周以后又称“皇天”、“昊天”、“天帝”等 。南朝时陶弘景《真灵位业图》中已有“玉皇道君”、“高上玉帝”的称呼,排在玉清三元宫右第十一和第十九的位置 。
信仰的主要内容
【玉帝的来历和地位】 道教认为玉皇为众神之王,在道教神阶中地位极高 。道经中称其居住在昊天金阙弥罗天宫,妙相庄严,法身无上,统御诸天,综领万圣,主宰宇宙,开化万天,行天之道,布天之德,造化万物,济度群生,权衡三界,统御万灵,无量度人,为天界至尊之神,万天帝王 。简而言之,道教认为:玉皇总管三界(天上、地下、空间),十方(四方、四维、上下),四生(胎生、卵生、湿生、化生),六道(天、人、魔、地狱、畜生、饿鬼)的一切阴阳祸福 。