衡水中学办学模式的确有问题,最近该校一考生的演讲就很能说明问题,演讲反映出该校教育的成果 。演讲强调一群穷人的孩子,为了改命,他们带着几代人和家族的希望,拼命学习而被外界诋毁了,立志要拱城市的白菜 。演讲最后说,小小的世界,大大的你 。从演讲中可以看出衡水中学教学模式采取的是哀兵必胜法 。
所谓的哀兵必胜法就是退无可退,只有放手一博,方可有一线希望 。也就是说这群穷孩子只有拼命读书,考上大学,留在城市,才能摆脱贫穷的命运 。这种方法的确能激发人的潜质,焕发昂扬的斗志,可明显提高上大学的机率,但负面影响也不小 。
我国传统文化是仁义礼智信,温良恭俭让,对知识分子要求修身齐家治国平天下,才使得中华文明传承至今 。衡水中学偏重于知识的掌握,其他方面有所欠缺 。从演讲可以看出演讲者充满自卑,愤怒和城乡的撕裂,背负沉重的几代人和家族的重担而改命 。如果改命是为了出人头地,做人上人,难免在今后会犯大错 。如果为了改变贫困,不仅仅只有上大学一条路,还有更广阔的路可走,学习某一专业技能,不见得比大学毕业收入低,事实上,许多农村比城市生活还好 。
学校更要注重思想品德的教育,防止西方思想的侵蚀,不仅衡水中学对思想教育欠缺,我国其他学校同样存在 。许多恨国党的频频发声,提醒我们万万不可丢失意识形态阵地 。
平凡的工作同样很伟大,在工农兵学中,王进喜,陈永贵,雷锋,华罗庚,时传祥在各自的岗位上,默默的作出了伟大的贡献 。上大学只是人类分工合作的一部分,考上了不要太骄傲,考不上也不要气馁,不见得大学生比非大学生更强 。这个世界很大,个人很小,没有了你世界仍在,没有大家,你什么也不是 。最后还是要祝福这位考生高中状元,有理想,有抱负,是好事,但心态要平和 。学有所成,为祖国复兴贡献自己的力量 。也祝衡水中学越办越好 。
衡水中学事件,我先表达我的观点!
作为一个17,8岁的少年,就应该有少年的样子!朝气蓬勃,年少轻狂,血气方刚,傲视群雄!把自己比作土猪,怎么了?励志拱城里的白菜又怎么了?
难道要看着我们的少年们无奈的“躺平”才是对的?难道要我们的民族没有朝气,一个个少年不再轻狂才是对的?难道要我们民族的男儿都涂脂抹粉,手掐兰花,才是对的?
我看了很多人的评论!感觉这不仅仅是一场闹剧!更多的是一场阴谋!
从“内卷焦虑”到“躺平”再到“衡水演讲”都是在给我们这个社会的年轻人各种错误的引导!
是谁制造的这些言论?又是谁在错误的引导?
中国日益强大,必然会引起他国的嫉恨,从外到内的渗透!企图误导国人的视线!迷惑我们的心理!仇视我们的社会!瓦解我们四十年来的成果!
中华男儿从不失民族气概!
衡水男儿的“我不过是只来自乡村的土猪”虽不及汉代的“范我强汉者,虽远必诛”也不及周总理的“为中华之崛起而读书”之高尚,但是有我中华少年不服输的气魄!有我中国人的血性!
衡水中学的教学模式近年来饱受争议,最近张锡峰的演讲更是把衡中推到了风口浪尖 。我觉得衡中的教育模式确实有问题,教书育人,育人做到了吗?十七岁的少年,努力没有错,奋斗没有错,就算我读书就是为了黄金屋颜如玉,怎么了呢?可是那种咬牙切齿的恨从何而来?似乎衡中的logo就是:我们衡水的学生是普通人,比不上含着金钥匙的人,为了打败他们逆天改命,就要拼命学!为什么一定要树立对立面?学习的动力里可以有改命有利益,但不该有仇很!
衡中的张锡峰,带着精神失常的妈妈上学的刘秀祥,论文致谢的黄国平,让我看到了学业优秀而性格格局截然不同的两种“寒门贵子 。
同样是农家子弟,博士论文后“致谢”一文的黄博士,恐怕比张锡峰苦的多,但我们从“致谢”一文中看不到那种咬牙切齿的苦大仇深感,看到更多的是奋斗和感恩,甚至感恩曾经的苦难,黄博士希望在把自己生活过好一点的时候,也能给他人带来一些美好,读下来让人感觉内心充满阳光 。
也可能有人说黄博士年纪比张锡峰大多了,经历也多,三观更加成熟,但我觉得三岁看大七岁看老,十七八岁可以年少轻狂,但内心应有阳光,而不是满身戾气一腔怒火去和假想敌较劲 。而且说起高三学生,当年贵州的刘秀祥让人印象深刻,他可以说是家徒四壁,病故的父亲精神失常的母亲,离家出走的哥哥姐姐,他去上大学的时候一手蛇皮袋子一手恍惚的妈妈,可他的脸上看不到自卑和怨恨,而且他毕业后也没有去大城市发展,而是回到了家乡任教,他说人活着不应该让他人觉得可怜,而是让人觉得亲和可敬 。
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