清明烧的纸钱阴间能收到吗清明节是中华民族的一种民族风俗,是对先人的一种纪念,烧纸钱阴间收不到,只不过是一种风俗
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寄给远在天堂的亲人的信,他们能收到吗能收到,把地址写清楚,让临狱干事查收,没问题就会收到
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为什么人死了后,什么穿的都能烧了送走唯独毛衣等带毛的不能烧我们这里也是这样说,人死后,
生前的衣服,被子,都可以烧给死者,唯带毛的,带皮的衣物,鞋子,不能烧给死者 。
也不知道是何原因,在人们的认知里,死者的灵魂还在,死,只是以另一种形式而存在于阴间,跟阳间并无差异,只是,死去的人是靠活着的人用香蜡草纸来供养,纸钱烧的越多,死者就越富足 。人的运气,又寄希望于神灵和祖先保佑,庇护 。
我母亲死前,就吩咐我们,她死后,别烧太多的衣物给她,说是怕背不动,叫我们拣好点的,她喜欢的衣服挑选出来,再烧给她 。
她有说过,有动物皮毛的衣服,千万别烧给她,例如毛衣,衣裤,羽绒衣,带毛领的衣服,真皮鞋,这些都不能烧给她,这是有讲究的 。
相传人死后,要托七次胎,变人变畜,都在乎是死者穿什么衣服走,穿带动物毛料的衣服走,再次投胎,就会变成毛毛虫,鸟这些没皮有毛的虫类,鸟类 。穿真皮衣服,鞋子走,再次投胎,就会变成猪,狗,牛,羊,野兽类的动物 。
【烧的东西阴间能收到吗,清明烧的纸钱阴间能收到吗?】人死后,为什么怕自己再投胎变成低级动物,或者虫鸟类?就是忌讳这些动物生命短,生存难 。
人最理想的投胎,就是再世为人,存续于世 。
一代一代都这么传,到底人死会不会再投胎,又有谁说的清楚?谁也没有经历过,从死到投生的过程,我认为,这些都是谈玄 。
每年给祖先烧那么多纸钱,地府会通货膨胀吗不会!因为还是有相当大一部分人是不烧纸钱给祖先的,别说纸钱,平时香烛都不一定点,所以平均一下,纸钱是地府硬通货,没纸钱的帮纸钱富人打工很正常 。
人死之后烧金元宝能不能得到烧纸钱 东汉时期的蔡伦改良造纸术后,生意兴隆,为他赚了不少钱 。他的哥哥蔡莫、嫂嫂慧娘看了非常羡慕 。慧娘就要蔡莫也去和蔡伦学造纸 。但是蔡莫的恒心不够,工夫还没到家就急急忙忙的自己开了家造纸店 。结果造出来的纸品质低劣,乏人问津,两夫妻就对著一屋子的纸张发愁 。最后,慧娘想出了一条妙计,便附在蔡莫的耳边,如此这般的教了一遍 。到了这天晚上,邻居们忽然听到蔡莫家传出了嚎啕大哭的声音 。大家赶过来一问,才知道慧娘昨天晚上暴毙死了 。次日清晨,蔡莫当著邻居的面,在慧娘的棺前哭得死去活来 。一边哭诉,一边烧纸 。烧著烧著,忽然听到棺材里有响声 。过了一会儿,又听到慧娘的声音在里面叫著:「开门,快开门,我回来了」 。众人都呆了,最后终于鼓起勇气打开棺盖 。慧娘就跳了出来,告诉邻居,她死后到了阴间,阎王让她推磨受苦 。因为蔡莫烧给她很多纸钱,所以小鬼们都争著为她推磨 。她又把钱交给阎王,阎王就放她回来了 。蔡莫故意的问:「我没有给你送钱啊?」慧娘就指著燃烧的火堆说:「那就是钱啊!阴间是以纸当纸的」 。蔡莫一听,马上就去抱了两大捆的纸来烧,说是让阴间的爹娘少受点苦 。邻居见状,发觉纸钱有这么大的用处,於是个个都掏钱来买蔡莫造的纸 。消息传开后,不到几天,蔡莫家的纸全都卖光了 。由於慧娘还阳的这天是日,因此每逢这一天,人们都会给祖先焚香烧纸 。这习俗一直流传至今 。每逢清明,或其它一些死者的纪念日,人们总要为死去的亲人烧纸钱 。人们相信,纸钱就是死者里的钱,多烧一些纸钱,死者在那个世界里才会有钱用 。烧纸钱风俗的起源很偶然 。据说,在古代有一位秀才,名叫辛孝堂 。他家里非常贫穷,母亲去世后连副棺材都买不起,只好把尸体停放在家中 。有一次,一位好友问他,为什么不把母亲的尸体埋葬,他实在不好意思说是因为没钱葬母,只好说:“母亲是我唯一的亲人,我们相依为命几十年了,现在母亲去世 了,可我实在舍不得她离开,我想留她在家里,多陪她几天,尽尽孝心 。”好友觉得他说的有道理,他的确是一个孝子 。这事传开后,人们纷纷仿效,亲人过世后,都尽量把尸体停在家中,时间越长,越以表示孝心 。有一天,县令的母亲去世了,正值天气炎热,放在家里是不妥的,不放一段时间,又怕手下人说他不孝,想来思去,便想把老母的尸体放到嗽嘛庙里去让和尚守着,经常去看看同样尽了孝心 。于是将尸体抬进了嗽嘛庙,对主持说“老夫人一生信佛,抬到庙里更好超度 。”老和尚终日佛事缠身,没有时间看管尸首,便把这个任务交给了小和尚 。小和尚陪着死人实在害怕,两天过后,死人身上发出臭味熏得他实在受不了,就拉来几把稻草在房内烧烧,以冲淡些臭气 。稻草烧完了,天还没有亮,小和尚又找了些黄纸接着烧 。烧到天亮时,师父陪着县令来了,问他烧纸干什么。吓得小和尚说不出话,老和尚忙说,“老爷,这不是烧纸,是给老太太往阴间送钱,因为阴间用的钱,全是阳间的纸” 。
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