《聊斋志异》中哪个故事让你印象深刻呢 _故事

寇三娘一出场，祝生的三魂六魄就只剩下一半：眼睛看着三娘娇艳的面庞，鼻子闻着三娘身上散发出来的香味儿，神魂全部绕着三娘，完全不知道自己在哪里，要去做什么。瞧，美女杀伤力之大，由此可见一斑。只要够艳够美，哪怕是鬼都魅力绝伦。
于是，祝生觉得愈发的口干舌燥，端起茶碗一饮而尽，还说：这茶好香啊，浑然不知，自己已经走到鬼门关，色字头上果然悬着一把刀啊。故事里还有一段非常鲜明的对比，令人莞尔：糙汉子李九端出茶汤时，祝生一闻就皱了眉头，不过出于礼貌，加上口渴，就忍不住喝了一口。谁知憋在嘴里后迟迟咽不下去，最终还是吐了出来。
三娘为什么要诓人喝下水莽茶？因为要投胎。这个规则很简单：误食了水莽草就会死去变成水莽鬼，却无法投胎，只能哄他人喝下水莽茶代替自己，才能投胎做人。

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看，这就是人性！几十万年进化出来的本能：最底一层就是赤裸裸的繁衍，然后逐级上升，包装的再漂亮，不过都是这个本能衍生发展而来罢了。所以，孔老夫子才说：食色，性也。总结起来，人性也不过就这么两样罢了，真是简单精辟啊。
这个故事叫《水莽草》，出自蒲松龄的《聊斋志异》，小学就看过，对这个故事十分熟悉。但，那时小，只会看故事，看不到故事背后的东西。最近整理书架，找到一本《聊斋志异》，随手一翻，就是这篇《水莽草》。再看时，心情完全不同。

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因为短，所以很快看完，但心里有些不舒服，就返回去再看了一遍，这种不舒服却越发明显，好像有什么东西哽在心里似的。过了两天再次翻看这篇《水莽草》，忽然明白了为什么不舒服。
以前看的小说或者故事，好人就一定好，从头到脚都是好的，比如观音菩萨。坏人呢，就一定坏，戳一下头皮，脚后跟就开始流脓，因为早就坏透了。然则，这都是故事。现实里的人，却是时好时坏的。就是说，人性不稳，就像火苗，善之风大些，就随着善去了，恶之风猛些，就随着恶去了。这篇《水莽草》的故事，令人不舒服的，就是里面的人性。

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换言之，人之所以为人，就是善恶皆有，混杂难辨。
因为人性复杂，故此，人们对男主祝生的评价也褒贬不一。你看，最初祝生魂归幽冥，纯粹是咎由自取：因为被三娘美色所迷，他自己主动送上去的。固然有水莽鬼的错，然则，祝生自己就无需负责吗？他对此却毫无觉察，一腔愤恨都怨在三娘身上，所以打听到三娘投胎之处，生生将她拉了回来。
三娘因为自己有错在先，只得从了祝生，二人回到祝生家中一起侍奉母亲。既然要过日子，三娘倒也柔顺、贤惠，对祝生和婆母十分尽心。此时，她想告知父母，自己已经嫁了人，想让父母安心，但祝生却不同意。为什么？因为当初祝生喝下三娘的水莽茶之后，是有机会逃生的。祝生的同年好友曾经前去三娘父母家中讨要三娘生前穿过的裤子。

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据说，把裤子拿去煮水，喝下之后可以解除水莽茶之毒。三娘的父母为着女儿可以投胎，所以见死不救，舍了祝生。从人性看，这个选择合情合理，但是，祝生心生怨恨，不肯让三娘去见父母。祝生的母亲倒是理解三娘的心情，就叫人去寇家说了。三娘的父母来看望女儿，还给了女婿一家银钱财物，目的是让女儿好过一些，祝生也都笑纳了。
到这时，祝生也不过就是个普通人罢了：先是爱上三娘的美貌，随后又喜欢三娘家的财帛，说他是渣男也不算过分，对吧。然则人性复杂，只怕连神仙都难预料。这时，又有人遭毒手，不消说，又是为了投胎的水莽鬼干的好事。祝生怒气冲冲前去，坏了水莽鬼的机会，于是，遭遇毒手的人都被救了回来。大家感念祝生好心，都赞他，祝生却说：看不惯这些水莽鬼，为了自己投胎却不惜去害人。他情愿不投胎，也不愿意害人。

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能够将心比心的人，大约也坏不到哪里去吧？于是，读者对祝生的印象就改观了。但，即便是一直做着好事，祝生的小心眼也令人无奈：虽然不再限制妻子回娘家，他自己却始终不肯去岳丈家里小住