龙生九子的名字是什么_龙生九子的名字介绍

龙生九子之一·囚牛

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囚牛,是龙生九子中的老大 , 平生爱好音乐 , 它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐 , 因此琴头上便刻上它的遗像 。这个装饰一直沿用下来 , 一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象 , 称其为“龙头胡琴” 。
龙生九子之二·睚眦

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睚眦 , 是老二 , 平生好斗喜杀 , 刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像 。这些武器装饰了龙的形象后 , 更增添了慑人的力量 。它不仅装饰在沙场名将的兵器上 , 更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上 , 从而更显得威严庄重 。
龙生九子之三·嘲风

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嘲风 , 形似兽 , 是老三 , 平生好险又好望 , 殿台角上的走兽是它的遗像 。这些走兽排列着单行队 , 挺立在垂脊的前端 , 走兽的领头是一位骑禽的“仙人” , 后面依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什 。它们的安放有严格的等级制度 , 只有北京故宫的太和殿才能十样俱全 , 次要的殿堂则要相应减少 。嘲风 , 不仅象征着吉祥、美观和威严 , 而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义 。嘲风的安置 , 使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化 , 达到庄重与生动的和谐 , 宏伟与精巧的统一 , 它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛 。
龙生九子之四·蒲牢

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蒲牢 , 形似盘曲的龙 , 排行第四 , 平生好鸣好吼 , 洪钟上的龙形兽钮是它的遗像 。原来蒲牢居住在海边 , 虽为龙子 , 却一向害怕庞大的鲸鱼 。当鲸鱼一发起攻击 , 它就吓得大声吼叫 。人们报据其“性好鸣”的特点 , “凡钟欲令声大音” , 即把蒲牢铸为钟纽 , 而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状 。敲钟时 , 让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢 , 使之“响入云霄”且“专声独远” 。
龙生九子之五·狻猊

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狻猊 , 形似狮子 , 排行第五 , 平生喜静不喜动 , 好坐 , 又喜欢烟火 , 因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像 。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的 , 至南北朝时期 , 我国的佛教艺术上已普遍使用 , 这种造型经过我国民间艺人的创造 , 使其具有中国的传统气派 , 后来成了龙子的老五 , 它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前 。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象 , 它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武 。
龙生九子之六·霸下

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霸下 , 又名赑屃 , 形似龟 , 是老六 , 平生好负重 , 力大无穷 , 碑座下的龟趺是其遗像 。传说霸下上古时代常驮着三山五岳 , 在江河湖海里兴风作浪 。后来大禹治水时收服了它 , 它服从大禹的指挥 , 推山挖沟 , 疏遍河道 , 为治水作出了贡献 。洪水治服了 , 大禹担心霸下又到处撒野 , 便搬来顶天立地的特大石碑 , 上面刻上霸下治水的功迹 , 叫霸下驮着 , 沉重的石碑压得它不能随便行走 。霸下和龟十分相似 , 但细看却有差异 , 霸下有一排牙齿 , 而龟类却没有 , 霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异 。霸下又称石龟 , 是长寿和吉祥的象征 。它总是吃力地向前昂着头 , 四只脚拼命地撑着 , 挣扎着向前走 , 但总是移不开步 。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着 , 在碑林和一些古迹胜地中都可以看到 。