王安石变法为什么会失败 _历史

王安石字介甫，号半山抚州临川（今江西抚州）人，他在是宋时期绕不开的一个人物，是千年历史中闪耀的星光，一生留下最大的记忆就是变法。
王安石变法失败是历史上变法争议最大的变法，很大原因在于过于超前，触及当时的社会各个阶层人群。
用经济角度看待这次变法，从实际效果上来说它基本上是失败的。因为封建社会根本不可能产生如此前卫的思想。但从思想上来说它是成功的，以 1000 年之后的经济法思想来推动改革，这也是近现代主流，思想一直肯定王安石变法的主要原因。

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变法的力量
【王安石变法为什么会失败】宋神宗任命宋朝著名政治改革家王安石为右谏议大夫、参知政事( 副宰相) ，设立专门主持变法的机构———制置三司条例司，开始了为期 16 年王安石变法。
宋实行崇文抑武、扩大科举选官范围、大兴学校教育等政策，士大夫阶层迅速崛起并成为宋政治势力中与皇权共治天下的重要力量，这已是不争的事实。
当时士大夫们高扬内圣外王大旗、重建社会秩序理想的具体实践，让宋当时弥漫一种, “回归三代”的意识，不少士大夫开始在 “三代”理想的号召下，提出了对文化、政治和社会进行大规模革新的要求。

宋士大夫崛起有三个明显特征：

一、自中唐以降经济重心南移的步伐加快，南方经济力量在全国经济地位逐渐提高。宋前期在执政官员中南方人所占不足百分之十二，到宋中期以后约占百分之三十七，而到宋神宗朝以后南方人士所占比重则达到百分之六十二。王安石变法的核心集团均出自江西和福建等南方地区。
二、从唐朝开始的儒学复姓运动到宋中期达到顶峰，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想成为主流。
三、宋中期的士大夫们遇到了“得君行道”的最佳历史机遇。宋神宗在熙宁元年四月曾先后向大臣富弼和翰林学士王安石问以治道，一心想要横扫宋朝的积贫积弱格局。

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理想被现实无情击碎

都知道王安石变法最终以失败而告终，但是很多归结原因以下几点：

一、这场变法是一场以国家将要破败的举动而进行的，并非以发展经济为基础。
二、宋当时没有适合新法的土壤空间去发芽，没有提前做好松土、施肥的准备。
三、新发推行的时候手段单一，出现各种旧势力的阻碍，一直有旧贵族和投机取巧的人
四、变法的性质和目的不一样，这是一场社会财产的重新分配，而不是发展经济，这场分配直接触及每一个旧阶层的利益。
变法一派出现的裂变
从士族关系、和人物矛盾来说这层关系更为关键。王安石变法失败的标志是宋神宗之后被被高太后、司马光为首的反变法派和宋高宗否决掉后续变法，这只是变法的失败。
让王安石在历史的轮回中遭到唾骂的是一群曾经呼吁变法的理学家，北宋士大夫开始在“三代”理想的号召下，提出对文化、政治和社会进行大规模革新的要求。
后来发现王安石的变法脚步太大，把王安石的诸项新法称作聚敛之术“聚敛害民”,把王安石的理财思想视作兴利之道“剥民兴利” 。
要知道利益之争不仅仅在文臣武将中，而是渗透到社会的方方面面，他们坚守“崇道德黜功利”原则之使然，用“崇道德黜功利”这一原则审视这几百年历史。

这是王安石的不幸，也是古代社会发展的不幸。

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起初王安石是想要搭建一个理想社会的抱负和宋神宗想要改变受到辽夏欺压局面的层次上走到一起，于是君臣之间就开始合作。
但是随着变法的逐渐深入连宋神宗也发现事情的不对劲，开始在理念上发生矛盾，而且越来越深。
王安石的富国强兵摧抑兼并、赈济贫乏是以法先王之政为出发点,而宋神宗更关心变法为充盈国库带来的好处。财富大量集于朝廷，人民生活更加困苦。

王安石以及宋神宗的关系也在发生裂变，也就是意味着整个新派的支持者开始发生对其发生质疑。

王安石两次辞去相位,司马光六辞枢密副使就是与他们的理想有所不同，但是人心所向，跟多人都会顺着趋势走，就逐渐造成支持王安石变法的人越来越少，当初同一阵营的反水指责新派人物。