李嘉诚摘瓜的意思是李嘉诚在香港事件中认为香港人要从香港大局利益出发,不要做出伤害香港的行为 。李嘉诚摘瓜是出自李嘉诚在香港事件中以一个香港市民在报刊上写道:“黄台之瓜,何堪再摘: 。“黄台之瓜,何堪再摘”来自于唐章怀太子李贤的名作《黄台瓜辞》 。全文为“种瓜黄台下,瓜熟子离离 。一摘使瓜少,再摘使瓜稀 。三摘犹自可,摘绝抱蔓归 。”李嘉诚认为香港人要以香港大局为重,不要做出伤害香港的事 。
请问一下李嘉诚说的黄台之瓜是什么意思李嘉诚将香港比作“黄台之瓜”,认为香港人要从香港大局利益出发,不要做出伤害香港的事 。李嘉诚曾多次在公开活动时,引用“黄台之瓜何堪再摘”八字劝戒港人 。
“黄台之瓜,何堪再摘”来自于唐章怀太子李贤的名作《黄台瓜辞》 。全文为“种瓜黄台下,瓜熟子离离 。一摘使瓜少,再摘使瓜稀 。三摘犹自可,摘绝抱蔓归 。”
李贤是武则天的二儿子,曾在兄长李忠、李宏相继被废后担任太子,但被武后废为庶人,最终被逼自杀 。该诗以瓜与采瓜人比喻子与亲,以摘瓜喻骨肉相残,感叹母子亲情在权力斗争下的变质,用黄台之瓜比喻唐代宗室不堪一再损伤 。
李黄瓜典故出处其典故出自唐代“章怀太子”李贤的《黄台瓜辞》:种瓜黄台下,瓜熟子离离 。
李黄瓜,指李嘉诚,在香港暴乱问题上,他曾多次在公开活动时广东引用“黄台之瓜何堪再摘”,故而有李黄瓜这个梗 。
黄台之瓜,何堪再摘,该词语来源于唐章怀太子李贤的名作《黄台瓜辞》,全文为“种瓜黄台下,瓜熟子离离 。一摘使瓜好,再摘使瓜稀 。三摘犹自可,摘绝抱蔓归 。”
2016年,李嘉诚在一场新闻发布会上引用该句表示:香港今日各行各业有不同压力,相当困难,犹如黄台之瓜,经不起一而再、再而三地折腾了 。无论持有怎样的政治立场,大家要为整个香港利益着想,不要伤害香港 。
2019年8月,《东方日报》A3版的全版广告引用李嘉诚多次用以劝戒港人顾全大局的名句——“黄台之瓜,何堪再摘” 。
《新唐书·承天皇帝倓传》:“贤终日忧惕,每侍上,不敢有言,乃作乐章,使工歌之 。其言曰:‘种瓜黄台下,瓜熟子离离 。一摘使瓜好,再摘使瓜稀,三摘犹云可,摘绝抱蔓归 。’”
唐高宗时期,朝政由皇后武则天代为处理,武后的野心很大,手段十分残忍 。她废太子李忠立李弘做太子,后把太子弘毒死,立李贤为太子 。他日夜忧思作《黄台瓜辞》:“种瓜黄台下,瓜熟子离离 。一摘使瓜好,再摘使瓜稀 。三摘犹自可,摘绝抱蔓归 。”
李嘉诚一个广告《黄台瓜辞》火了,这首诗背后的深意究竟是什么呢?这首诗的意思就是武则天的次子李贤把武则天比成种瓜的人,而武则天的孩子就是她种的那些瓜,在这些瓜成熟的时候武则天就会把这些瓜摘了,其实也是暗指武则天杀了她的大儿子 。
在瓜慢慢被摘完了之后,就只剩下了瓜藤,李嘉诚在刊登《黄台瓜辞》的时候也是想要表达这个意思,他想用种瓜人和瓜在比喻现在的社会现象,李嘉诚不仅仅刊登了这首诗,还发表了反暴力的广告主题,并且还写着“最好的因可成最坏的果” 。
刚开始的太子是武则天的大儿子,但是后来因为武则天觉得这个大儿子不受自己控制了,所以就对大儿子下手,废了他的太子之位,这个时候武则天已经有了想要当皇帝的野心了,所以才会对大儿子不受自己控制而感到恼怒 。
在废了大儿子的太子之位之后,武则天又把次子推上了太子的位置,这个次子就是李贤,但是李贤早就明白了武则天的预谋,而且他也知道自己的这个太子完全就是一个傀儡,觉得武则天迟早会对他下手,不过后来的事情证明他的这个猜想真的发生了 。
而且当武则天对他下手之后,她还是会继续对其他的儿子下手,所以李贤还非常的担心自己弟弟们的未来,所以李贤就写了《黄台瓜辞》,不过李贤还是在二十九岁的时候被逼自尽了,其实李贤写《黄台瓜辞》也是为了告诫武则天,让她不要再残害自己的孩子了 。
我想问一下黄台摘瓜什么意思黄台摘瓜就是黄台之瓜,何堪再摘的简称 。
黄台摘瓜,出自《新唐书·承天皇帝_传》 。
解释
黄台:指《黄台瓜辞》,为唐李贤所作,希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子 。比喻不堪再摘 。
出处
《新唐书·承天皇帝_传》:“贤终日忧惕,每侍上,不敢有言,乃作乐章,使工歌之 。其言曰:‘种瓜黄台下,瓜熟子离离 。一摘使瓜好,再摘令瓜稀,三摘犹云可,四摘抱蔓归 。’”
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