誉满杏林讲的是哪位医师的轶事 _“杏林”出自哪位医家的典故？

【誉满杏林讲的是哪位医师的轶事】"誉满杏林"，常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生；
相传三国时，名医董奉隐居庐山，他为人看病从不收诊金，只要被治愈的病人种植杏树，几年以后，被治愈者无数，而杏树也有了十余万株，蔚然成林，每当杏熟的时候，董奉便贴出告示，凡是到此买杏者，不收银钱，得用稻谷来换杏，然后董奉又将收到的稻谷，悉数用于救济穷苦百姓，乡民们敬佩董奉的人品和医德，便写了"杏林春暖"的条幅挂在他家门口，从这以后，"誉满杏林"一词逐渐流传开来，沿用至今。
"誉满杏林"这一典故称赞的是?“誉满杏林”称赞的是
医生。
三国时有个著名的医生董奉，他看病从来不受钱，只需在他房前午后种植杏树，十多年后，在这位名医后的山前坡后，布满了郁郁葱葱、生机盎然的“康乐杏” 。若干年后，“杏林”就成了品德高尚、医术精湛的医生的代名词。
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“杏林”出自哪位医家的典故？杏林出自三国时期闽籍道医董奉的事迹。
董奉是三国时吴国侯官县的名医，与南阳张仲景、谯郡华佗齐名，并称“建安三神医” 。他不仅医术高明，而且医德高尚。董奉年少时即开始学医，他对功名利禄非常淡泊，曾隐居于庐山修道，人称“董仙” 。
传说他医术高明，前来求医的人非常多，但他治好病后却从不收取病人的钱物，只要求病人痊愈后在他的住宅周围栽种杏树，作为报答。所植杏树的数量视病情轻重而定，病情重的栽杏树5株，病情轻的栽杏树1株。
如此下来，历经数年，其所居之处郁然成林。每年到了杏子成熟的季节，董奉就在树下堆一个草仓，用杏子换取谷物，再拿得来的谷物救济贫民。据说至今在江西九江董奉原来的行医处，仍有一片杏子林。
后世遂以“杏林”代指中医界，并以“杏林春暖”、“誉满杏林”等来称颂医家的医术高明及医术高尚。此外，也将培养造就医学人才或传播医学学术知识的地方称为“杏苑” 。
扩展资料
杏林始祖——董奉人生事迹
董奉，字君异，东汉末年东吴侯官（今福建长乐）人。据史料考证，董奉出生于公元169年，公元204年离家出道行医，经过几年医学实践，名声大振。
据《三国志》记载：“裴注——葛洪神仙传曰：燮尝病死，已三日，仙人董奉以一丸药与服，以水含之，捧其头摇（捎）之，食顷，即开目动手，颜色渐复，半日能起坐，四日复能语，遂复常。”
文中的“燮”为七郡总督的绥南中郎将。按当时官吏设置制度，绥南中郎将应有医官服侍。连专职医官都无法治愈士燮的病，遂请董奉施治，可见董奉的医术高超。他使燮起死回生被称为“医仙” 。
东汉末年，朝廷腐败，外戚专权，军阀割据，战事不断，加之水旱蝗灾连连不绝、疫病流行，民不聊生，阶级矛盾日趋激化。张角创立的太平道高举“苍天已死，黄天当立”的大旗，发动了震撼东汉王朝统治根基的著名的“黄巾起义” 。
作为太平道教徒的董奉，从黄巾起义军的骨干到成为著名的“医仙”，位列“建安三神医”，说明他饱受起义失败的悲怆之后，以施医疗疾作为他流亡安生立命之本。
他选择交州一带行医安生，然而，好景不长，由于军阀势力重新瓜分交州，董奉恐遭不测，公元207年左右，被迫选择庐山为隐居之地。在庐山，董奉施医济世，开创了人与自然生态和谐共荣以及药食同源的杏林园。
参考资料来源：人民网--“杏林”的来由
参考资料来源：人民网--杏林始祖：董奉
杏林春满的故事三国时期，著名医生董奉每天免费为人治病，医术十分高明，经常手到病除。病人要给他送礼，他坚决不收，只要求病人在他门前种一棵杏树，时间长了，他房子周围种上10万棵杏树，这片林被称为杏林，春天花开十分漂亮，他用杏树周济那些穷苦人家。” 。每逢杏熟时节，董奉张榜公告，凡是到此买杏者，不收银钱，而是用稻谷换取，一斗稻谷换一斗杏。董奉又将用杏换来的稻谷全部用来救济贫民百姓。
杏林一词便渐渐成为医家的专用名词，人们喜用“杏林春满”“誉满杏林”“妙手回春”这类的话语来赞美象董奉一样具有高尚医风的苍生大医，也常用这类话语称颂医生医术的高明和高尚的医德。
誉满杏林词目：誉满杏林读音：yù mǎn xìng lín解释：原指杏林春意盎然。现在用来赞扬医术高明。用法：作宾语或定语。典故：传说三国时有位医生叫董奉，字君异，福建侯官(今福州)人，有很高的道术和医技，与当时的华伦、张仲景齐名，号称“建安三神医” 。隐居江西庐山。他给人治病从不收钱，但要求被治好的人每人植杏树五棵，轻病患者每人种一棵。几年后，董奉治愈者成千上万，种下的杏树有十几万棵，蔚然成林。董奉在此修身养性，这片杏林被称为“董仙杏林” 。每逢杏熟，董奉张榜公告，凡是到此买杏这不收银钱，而是用稻谷换取，一斗稻谷换一斗杏。董奉又用换来的稻谷全部用来救济贫民百姓。这样来，董奉更是闻名遐迩，颂声载道。庐山一带的百姓在董奉羽化后，便在杏林中设坛祭祀这位仁慈的道医。因此，后世常用“杏林春满”“誉满杏林”等词称颂医生医术的高明和医德高尚。