中国古代讲的三纲五德是指哪些 _三纲五常五德是什么

纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常：仁、义、礼、智、信。
三纲五常是中国儒家伦理文化中的重要思想，儒教通过三纲五常的教化来维护社会的伦理道德、政治制度，在漫长的封建社会中起到了极为重要的作用。在宋明以后，三纲成为封建统治者用于奴化人民的工具，以等级名份教化社会的观点被称作天理，成为禁锢人们言行的桎梏。如违犯封建伦理纲常，即被视为“名教罪人” 。这种说法扭曲了孔子君君、臣臣、父父、子子、夫夫、妇妇之说，其核心是从于正理或无条件服从于上下关系，三纲立足于关系下的服从，而孔子立足于正理，倡导无论地位都该依正理尽本份。
中国古代讲的三纲五德是指哪些【中国古代讲的三纲五德是指哪些】首先我听说的是三从四德，三纲五常
三纲五常：
三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。
五常：仁、义、礼、智、信。
三从四德：
三从：指幼从父、嫁从夫、夫死从子。
四德：指妇德、妇言、妇容、妇工。（妇女的品德、辞令、仪态、女红）
三纲五常五德是什么三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常：仁、义、礼、智、信。五德：温、良、恭、俭、让。“纲”在此处是做表率的意思。三纲五常（纲常），还有五德是中国儒家伦理文化中的重要思想，儒教通过三纲五常、五德的教化来维护社会的伦理道德、政治制度。
扩展资料：
“三纲”的具体内容是：君为臣纲，君不正，臣投他国。国为民纲，国不正，民起攻之。父为子纲，父不慈，子奔他乡。子为父望，子不正，大义灭亲。夫为妻纲，夫不正，妻可改嫁。妻为夫助，妻不贤，夫则休之。
所以说，古人并不是现代人想的那么愚蠢，儒家思想也不是让人愚忠、愚孝的，只是讲的人与人之间的正常关系而已。君臣之间，以君为主，君主要对臣子负责任，臣子要服从君主，君主昏庸无道，臣子便可弃暗投明；
父子之间，以父亲为主，父亲要为儿子负责任，做出表率，儿子要听从父亲的，如果父亲不仁，儿子也可远奔他乡；夫妇之间，丈夫为一家之主，要负起责任，做出表率，妻子要随顺丈夫，但丈夫要是不走正路，妻子也可改嫁。
大家各有各的角色，各有各的分工，下属不服从领导，儿子不听从父亲，妻子和丈夫各自为政，都是违反儒家的思想的。
参考资料来源：百度百科—五德
参考资料来源：百度百科—三纲五常
儒家思想的三纲五德是什么意思三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常：仁、义、礼、智、信。
三纲五常（纲常）是中国儒家伦理文化中的重要思想，儒教通过三纲五常的教化来维护社会的伦理道德、政治制度，在漫长的封建社会中起到了极为重要的作用。
而三纲成为封建统治者用于奴化人民的工具，则在宋明以后。以等级名份教化社会的观点被称作“天理”，成为禁锢人们言行的桎梏。如违犯封建伦理纲常，即被视为“名教罪人” 。这种说法扭曲了孔子“君君、臣臣、父父、子子、夫夫、妇妇"之说。其核心是从于正理或无条件服从于上下关系，三纲立足于关系下的服从，而孔子立足于正理，倡导无论地位都该依正理尽本份。