长孙是不是复姓 _东方长孙迟元是复姓吗？

长孙是复姓。复姓指的就是由两个或者两个以上的汉字组成的姓氏，比如像上官、公孙、端木、拓跋等；而单姓指的就是由一个汉字所组成的姓氏，比如有王、赵、张、李等。而长孙是由两个汉字所组成的，符合复姓的特征，所以长孙属于复姓。
复姓的来源非常的多，有的是从官名而来的，像太史、巫马、乐正等；有的是居住地方而来的，比如像东郭、南郭等；有的是以职业而来的，比如像漆雕等；还有的是以少数民族改姓而来的，比如像拓跋、尉迟等。
关于长孙的来源的说法是：它是由拓跋氏的汉化演变而来。鲜卑族拓跋珪建立北魏后，封赏有功之臣时，道武帝拓跋珪就赐予拓跋沙漠雄的儿子拓跋崇为家族中的第一孙子，名为长孙氏。从此长孙氏开始传遍北方，后来在不断的演变过程中，其长孙的子孙越来越多，于是就形成了这一姓氏。
尽管这些姓氏有所不同，但是每个姓氏都是平等的，并没有贵贱之分。另外，有了这些姓氏我们可以更好的区分其他人，并且这些姓氏是我们血缘的根基。所以姓氏对于我们每个人来说都有着重要的意义。
“长孙”是复姓吗？长孙姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。古代南北朝时期，北魏的王族中有一位叫拓跋嵩，因为功劳大，朝廷封他为王族大人，这个封号可以世代承袭。到了北魏孝文帝在位时，孝文帝在位时，孝文帝向汉文化学习，将拓跋姓改为元姓，孝文帝的姓名叫元宏。而拓跋嵩的后代，就改姓为长孙，意思是王族长门的子孙，这个姓和王族大人的封号也相呼应。
1. 长子的长子。后亦指排行最大的孙子。《史记·齐悼惠王世家》：“齐悼惠王高皇帝长子，推本言之，而大王高皇帝适长孙也，当立。” 巴金《家》：“我是个承重孙，长房的长孙，高家需要我来撑场面。”
2. 复姓。汉有长孙顺。见《汉书·儒林传·赵子》。
　出自北魏皇室沙莫雄，为拓跋氏所改。长孙复姓本为拓跋氏，为后魏献文帝第三兄拓跋嵩之后。北魏道武帝拓跋圭的曾祖父拓跋郁律有两个儿子：大儿子沙莫雄为南部大人，号拓跋氏；小儿子什翼健就是拓跋圭的祖父，拓跋圭建立北魏称帝后，因沙莫雄是曾祖父的儿子，就赐他的儿子为长孙氏。长孙嵩后来位至太尉，封为北平王；他的侄子长孙道生屡建战功，位至宰相，封为上党王。拓跋嵩因有功于魏，世袭为王族大人。孝文帝时，以拓跋姓为魏朝皇族宗室之长门，故改姓为长孙氏。
出处二
出自北魏之前有长孙氏。据《汉书·艺文志》和《孝经》上记载有长孙顺“长孙氏说”二篇，西汉时期已有长孙氏。得姓始祖：长孙顺。关于长孙氏的来源有二个说法：一是如《通志·氏族略》和《旧唐书·长孙无忌传》上记载所言，长孙氏出自北魏皇室的沙莫雄，因沙莫雄是南部大人，号反正跋氏，又是拓跋圭的长子，拓跋圭建立北魏称帝后，沙莫雄就赐他的儿子嵩为长孙氏；二是《汉书·艺文志》上记载有长孙顺，认为在北魏之前早有长孙氏。总之，长孙氏的得姓历史在2000年上下。长孙氏后人尊长孙顺为长孙姓的得姓始祖。
东方长孙迟元是复姓吗？东方和长孙是复姓，迟元不是复姓。
东方和长孙复姓的人物：
东方朔（公元前154年-公元前93年），本姓张，字曼倩，西汉平原郡厌次县（今山东省德州市陵城区）人。西汉时期著名的文学家。汉武帝即位，征四方士人。著有《答客难》《非有先生论》等名篇。
东方不败，属于金庸的小说里的人物。
长孙皇后，唐太宗李世民的皇后。她曾协助李世民发动 “玄武门之变”，夺取政权。李世民即位后，她常劝其提倡节俭，重视法制，信用贤臣，深得唐太宗的敬重、宠爱。尝采“古夫人善事”，编写了《女则》10卷，现存诗《春游曲》一首。
长孙无忌，字辅机，晟子。唐朝洛阳人，唐太宗皇后之兄。博涉文史，有谋略。从太宗李世民定天下，功居第一迁吏部尚书，封为齐国公，又徙赵国公、太子太师，后为高宗时辅政大臣，进授太尉，兼修国史。后因反对高宗立武则天为后，被放逐黔州，自缢身亡。撰有《唐律疏议》。
【长孙是不是复姓】长孙无忌