易经关于命运描述，4. [判断题] 《易经》认为天地万物与人的生辰命运息息相关。A对B错？ _知识分享

4. [判断题] 《易经》认为天地万物与人的生辰命运息息相关()A对B错研究周易的人—A 学生考试的国家行为—-B 实际中孰对孰错？第二个。

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易经学好了真能算命吗谢谢易经学得好，对人生各方面都有帮助，可以解决所遇到的难题。算命用到的只是一小部分。若能把命理学学得透彻，人生轨迹基本可以对上号。太庞大了，太复杂了。50多万个格局，包括天文地理，人情事故，地域风貌，样样精通。做到了绝对准。

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周易算命可信不可信你相信易经吗?其实,不管是算命或占卜,都是不会告诉你结果,只会告诉你在某个过程你有过什么,注意什么,更多的是希望你自己去处理解决,算命或占卜只是给你提供一个解决问题的方向,行动在于个人!而看相则主要是靠积累的经验去判断,比如气色、血色、纹理、纹路、骨架、肌肉等去判断你时下的发展是顺利还是曲折！

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怎么理解命运和运气命运表示事情的运行规律，它指生死、贫富等一切遭遇，无法改变的过去和无法预知的未来，偶尔应验也纯属巧合。
1、比喻发展变化的趋向:关心国家的前途和命运。
2、命运是人与人的运动轨迹的总论，这是共性的概括。
命运又解为时间与空间之间的规则。例:生与死、贫与富和一切既定的遭遇，人生中的一切。命运–人间的法则。人之间–人与人之间。命运的本质–人间无数巧合与巧合的结合。命运字面上意义是指生命的经历。命指生命，运即经验历程。1.它指生死、贫富和一切遭遇(宿命论) 。2.比喻发展变化的趋向:关心国家的前途和命运。它指生命的经历，命指生命，运即经验历程过去，现在，未来。命运不可以改写也可以改写，人不可窥探预知命运，命运是时刻变化的，命运存在于任何的角落，只是无法接触。命运像一条不断延伸的线，起点是注定要走的一条线，这条线连接着无数条分支线，当你以某种态度选择了其中一条线时，这段命运是注定的，当你再次面对好几条线时，命运随之改变，这即是所谓命运掌握在自己手中的缘由。
命运在不同的宗教有不同的称谓，而对命运的启示基督教叫做神谕。不过，民间有人认为命运可用天象、占卜等方式来预测命运，其实命运是不可预知且时刻存在变化，人的命运掌握在自己手中，只有努力上进，正确判断人生的选择才可把握命运，假使真有上天，其也只是自然(道)的实体代表，依自然(道)根据不同人的人生予以不同的考验，正所谓:谋事在人，成事在天，若命运真是注定的，宇宙也将会失去前进的动力，故其只可用于趋利避凶。
命运是古人对生命的认知。古人认为”天”能致命于人，即为”受命于天”，因此，所谓命运就是天命。相传在中国原始社会氏族部落的领袖伏羲时代，有龙马出自黄河，背负”河图” 。有神龟出自洛水，背负”洛书” 。
伏羲得到后，就根据”河图”、”洛书”上有阴阳点而画八卦。朱熹《系辞》上就有:”河出图，洛出书圣人则之”，是”天地自然之《易》” 。《山海经》中写道:”伏羲得河图，夏人因之，曰《连山》，黄帝得河图，商人因之，曰《归芷》，列山氏得河图，周人因之，曰《周易》。”早在殷周时期，天命一说就已经刻在先民的心中。被后世尊奉的儒家祖师爷的孔子，就是一位信命的老夫子。孔子早年周游列国，到处推行他自己的政治主张，很想干一番仁政事业，结果却是风尘仆仆，穷困不通，碰了一鼻子灰以后，才领会到命运之神是这样无情地捉弄人;于是，年过半百以后才发生了”五十而知天命”的感叹;此外，他和他的弟子还大肆宣扬”死生有命，福贵在天”、”不知命，无以为君子”、”君子居易以俟命，小人行险以侥幸”的思想。
折叠编辑本段命运基本概念
中国古代哲学中”命运”说早在殷周时期已流行。从古器物发掘中所见到的甲骨卜辞，彝器铭文，”受命于天”刻辞的不只一次出现，说明早在殷周时期，天命观就已经在人们的头脑里扎根了。
这用《易经》的话来说，叫做”乾道变化，各正性命一。对于这里的命，后人注释道:”命者，人所禀受，若贵贱天寿之属也。