施 。史料记载,这一遗址附近曾经有一条约9公里长的河流,而这座古城镇沿河而建 。考古学家从新遗址中还发
现了著名的“哈拉帕文明”时期的物品 。位于巴基斯坦境内的“哈拉帕文明”是目前南亚地区已知最早的古文明
时代 。其距今的年代已有五千多年的历史渊源,是早在20世纪就已经轰动世界的重要考古发现,仅以此而言,印
度文明所存在的年代亦丝毫不逊于排列其前的古埃及、古巴比伦任何一个文明 。可是一些西方学者却故意对此视
而不见,曲意解释,不停在国际社会宣扬一些印度文明源流自其它文明的论点,甚至在印度现代考古业落后的一
个时期,在世界宣扬印度远古文明最多只能上溯到公元前1000年,至于之前的历史,一概不予承认 。
最后回到中国,和印度一样 。中国也同样接受到了来自西方主流媒体,所谓的国际社会的强烈的文明质疑,遭遇
了同样羞辱般的诘问与尴尬 。因为中国早期的考古事业远远落后与西方世界,很长一段时间内,许多西方学者对
于中华文明源远流长的正统性以及远古性都产生过强烈的质疑 。常常有一些别有用心的人抛出所谓的中华文明溯
源的古埃及论、古西亚论、古印度论、玛雅论甚至于近几年一个可笑民族抛出的所谓高丽论,硬是要给华夏文明
找一个外国妈,好像中国这片土地根本不可能自发产生文明,首先就在文明源流的正统性上,就彻底的否定了华
夏文明 。
中国上古三代夏商周,因为历史的久远,我们所遗留下来的文献资料对夏朝的描叙最少,很多史实都无法清晰辨
别 。虽然自古相传的种种书籍中都记载并告诉后人商朝之前还有个曾经的夏朝,但是夏朝什么样子,今天的人们
谁也不知道 。于是这样一个困惑久久的摆在中国考古学界面前,成了一道一直无法逾越的刺,让无数的学者都寝
食难安 。西方一些别有用心的学者发现了中国的这一窘状,于是不怀好意的提出了一种中国上古无夏代,华夏文
明历史的起点应该自商代始 。并将这一假说论点写入自己的历史教材中,在世界范围内广泛宣扬,引起了极坏的
影响 。于是很长一段时间,一些所谓的西方学者都将中华文明的起始年代,定为公元前1500年,诞生的时间,远
在古希腊之后 。后来随着中国夏商周断代工程,解决了夏朝的起始时间,才不得不将中华文明的出现,定义为公
元前2070年 。
那么华夏文明是否真的仅仅源于公元前2070年呢?请看中国近些年的考古发现,显然,这样一个答案是完全错误
的 。
首先是文字,中国最早的文字是什么,不是以往发现的殷墟甲骨文,也不是在此之前三星堆遗址中所发现的古蜀
族的巴蜀图语,而是距今约1.2万至1万年前的彝族先民古夷人所创造的刻画文字 。而紧随其后的,还有与原始古
夷文的基本笔划,造字法类同的神奇“女书” 。
女书,作为世界上发现的唯一一种女性文字,千百年来一直被当地女性使用至今 。
除此之外,在北方河南所发现的神奇“岩刻天书”,也距今有四千多年的历史,远在殷墟甲骨文字之前 。而河南
舞阳所出土的甲骨文和石刻文,所距今的年代,也已有八九千年的历史 。
这就从事实上证明,早在商朝之前,中国已经有了成熟的文字,而且使用文字的时间,也远远超越了所有已知的
远古文明 。
即便洋奴学者所宣称炫耀的所谓苏美尔文明,其文字距今也不过五千年的历史,其年代也只和巴蜀图语及岩刻天
书所处的年代相当 。根本无法和中国完整而又复杂庞大的象形文字体系相比 。
再看金属冶炼 。查看所有的考古资料,你会发现几乎找不到世界冶金最早的确切时间,大多数的资料都这样标注
着:公元前4000~前3000年——古代埃及、西南亚、中国、南欧和中欧等地先后开始用矿石炼铜,而洋奴学者炫
以为神的苏美尔文明呢?也几乎同时,并没有准确的判断时间 。那么,难道是外国人的金属冶炼就是冶炼,而中
国人的金属冶炼就不叫冶炼,还是外国人冶炼的金属才叫有水平,而中国人冶炼的金属,就没有丝毫技术含量呢
?那好,那我们再去寻找技术层面的资料 。结果我们可以发现,当时世界冶金最先进的文明有两个,一个在中东
,另一个则在中国!中东的埃及和美索不达米亚地区使用含镍或含砷铜器进行冶炼,工序经过铸造、冷加工和退
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