宋代:秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度 。金风玉露一相逢,便胜却人间无数 。(度 通:渡)
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路 。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮 。
【译文】
纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我静静渡过 。在秋风白露的七夕相会,就赛过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻 。
共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路 。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢 。
【注释】
纤云:轻盈的云彩 。弄巧:指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样 。
飞星:流星 。一说指牵牛、织女二星 。
银汉:银河 。迢迢:遥远的样子 。暗度:静静渡过 。
金风玉露:指秋风白露 。李商隐《辛未七夕》:由来碧落银河畔,可要金风玉露时 。
忍顾:怎忍回视 。
朝朝暮暮:指朝夕相聚 。语出宋玉《高唐赋》 。
参考资料:
1、蘅塘退士 等 .唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首 .北京 :华文出版社,2009年11月版 :第220页 .
【作者简介】
秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生 。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修 。秦观一 生崎岖,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深 。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹 。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等 。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书秦龙图墓几个大字 。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台 。
【赏析】
借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合,古已有之,如《古诗十九首·迢迢牵牛星》,曹丕的《燕歌行》,李商隐的《辛未七夕》等等 。宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材,虽然遣辞造句各异,却都因袭了欢娱苦短的传统主题,格调哀婉、凄楚 。相形之下,秦观此词堪称独出机杼,立意高远 。
这是一首咏七夕的节序词,起句展示七夕独有的抒情氛围,巧与恨,则将七夕人间乞巧的主题及牛郎、织女故事的悲剧性特征点明,练达而凄美 。借牛郎织女悲欢离合的故事,歌颂坚贞诚挚的爱情 。结句两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮最有境界,这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点,又表述了作者的爱情观,是高度凝练的名言佳句 。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位 。此词熔写景、抒情与议论于一炉,叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事,赋予这对仙侣浓郁的人情味,讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情 。词中明写天上双星,暗写人间情侣;其抒情,以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐,读来荡气回肠,感人肺腑 。
词一开始即写纤云弄巧,轻柔多姿的云彩,变化出许多柔美巧妙的图案,显示出织女的手艺何其精巧绝伦 。可是,这样美好的人儿,却不能与自己心爱的人共同过美好的生活 。飞星传恨,那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨,正飞驰长空 。
关于银河,《古诗十九首》云:河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语 。盈盈一水间,近咫尺,好像连对方的神情语态都宛然目 。这里,秦观却写道:银汉迢迢暗渡,以迢迢二字形容银河的辽阔,牛女相距之遥远 。这样一改,感情深沉了,突出了相思之苦 。迢迢银河水,把两个相爱的人隔开,相见多么不轻易!暗渡二字既点七夕题意,同时紧扣一个恨字,他们踽踽宵行,千里迢迢来相会 。
接下来词人宕开笔墨,以富有感情色彩的议论惊叹道:金风玉露一相逢,便胜却人间无数!一对久别的情侣金风玉露之夜,碧落银河之畔相会了,这美好的一刻,就抵得上人间千遍万遍的相会 。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情 。金风玉露用李商隐《辛未七夕》诗:恐是仙家好别离,故教迢递作佳期 。由来碧落银河畔,可要金风玉露时 。用以描写七夕相会的时节风光,同时还另有深意,词人把这次贵重的相会,映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下,显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗 。
柔情似水,那两情相会的情意啊,就象悠悠无声的流水,是那样的温柔缠绵 。柔情似水,似水照应银汉迢迢,即景设喻,十分自然 。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝,才相见又分离,怎不令人心碎!佳期如梦,除言相会时间之短,还写出爱侣相会时的复杂心情 。忍顾鹊桥归路,转写分离,刚刚借以相会的鹊桥,转瞬间又成了和爱人分别的归路 。不说不忍离去,却说怎忍看鹊桥归路,婉转语意中,含有无限惜别之情,含有无限辛酸眼泪 。回顾佳期幽会,疑真疑假,似梦似幻,及至鹊桥言别,恋恋之情,已至于极 。词笔至此忽又空际转身,爆发出高亢的音响:两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!秦观这两句词揭示了爱情的真谛:爱情要经得起长久分离的考验,只要能彼此真诚相爱,即使终年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多 。这两句感情色彩很浓的议论,成为爱情颂歌当中的千古绝唱 。它们与上片的议论遥相呼应,这样上、下片同样结构,叙事和议论相间,从而形成全篇连绵起伏的情致 。这种准确的恋爱观,这种高尚的精神境界,远远超过了古代同类作品,是十分难能可贵的 。
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