【杞人忧天是什么意思 杞人忧天人物性格特点】杞人忧天是我们非常认识的一个成语,意思是不要担心和自己毫不相干或者毫无根据的事情 。成语出自《列子》一书,是一则寓言,杞人忧天的故事我们从小学就知道,当时我们只知道它的寓意 。当时还记得学这个成语时,还对里面那个杞人大大嘲弄了一番,觉得那人简直太蠢了 。但是后来随着年龄的增长和知识的丰富,再读原文,徐徐体会到这个成语却不那么简朴,杞人忧天“忧”的还真有些道理,自己当时是多么肤浅啊!应该被嘲弄的恰恰是自己!
原文比较长,看不懂的读者可略过,后面有详细解释 。
杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者;又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气 。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?” 其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者;只使坠,亦不能有气中伤 。”其人曰:“奈地坏何?”晓者曰:“地积块耳,充塞四虚,亡处亡块 。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜 。长庐子闻而笑曰:“虹蜺也,云雾也,风雨也,四时也,此积气之成乎天者也 。山岳也,河海也,金石也,火木也,此积形之成乎地者也 。知积气也,知积块也,奚谓不坏?夫天地,空中之一细物,有中之最巨者 。难终难穷,此固然矣;难测难识,此固然矣 。忧其坏者,诚为大远;言其不坏者,亦为未是 。天地不得不坏,则会归于坏 。遇其坏时,奚为不忧哉?”子列子闻而笑曰:“言天地坏者亦谬,言天地不坏者亦谬 。坏与不坏,吾所不能知也 。虽然,彼一也,此一也 。故生不知死,死不知生;来不知去,去不知来 。坏与不坏,吾何容心哉?”
原文大意是说有个杞国人总是担心会天塌地陷,以至于寝食皆费,有个为他担心的人开解他说天不会塌下来,地也不会塌陷,那个杞人听了就好了 。
仔细分析这则寓言原文,文中对到底会不会天塌地陷有三种观点 。
一种观点是天会塌,会砸着我(这个一定塌,就要塌) 。这就是那个杞人担心的问题,以至于寝食难安,惶惶不可终日 。在寓言中杞人的担忧是最肤浅的,没有任何理论根据,学前班水平,只是凭直觉 。并且认为塌的时间很近,我这辈子说不定哪天就被砸死了 。
另一种观点是天不会塌(这个一定不塌) 。这是那个忧杞人之忧的人的观点 。这个人比杞人可智慧多了,并且有一定的理论依据,宇宙知识也比杞人多,中学水平 。
“天,积气耳,亡处亡气 。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”
天不过是气积累起来的,无处没有气,你在里面屈伸呼吸,终日在里面行走、休息,担心什么!
“日月星宿,亦积气,中之有光耀者;只使坠,亦不能有气中伤 。”
日月星辰,也是气堆积起来的,就像气球一样,其中有发光的,就像太阳一样,就是掉下来,也不能伤你一根毫毛(天塌下来有大个顶着) 。
“地积块耳,充塞四虚,亡处亡块 。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”
至于地嘛 。大地是由土石堆积起来的,布满四周八方,无处没有土石 。你踩在上面,成天在地上行走、停止,担心什么!听了比自己智慧的人的话,杞人的担忧一扫而空,立刻从床上蹦了起来,如释重负(看来有知才无畏,知识改变命运啊!) 。
第三种观点是天将来会塌(这个可以塌,现在不塌,说不定哪天塌) 。这是长卢子(楚国思想家,道家代表人物)的观点,长卢子比前面那俩都智慧,考虑更全面 。教授级别 。
“虹蜺也,云雾也,风雨也,四时也,此积气之成乎天者也 。山岳也,河海也,金石也,火木也,此 积形之成乎地者也 。知积气也,知积块也,奚谓不坏?夫天地,空中之一细物,有中之最巨者 。难终难穷,此固然矣;难测难识,此固然矣 。忧其坏者,诚为大远;言其不坏者,亦为未是 。天地不得不坏,则会归于坏 。遇其坏时,奚为不忧哉?”
蜺虹啦,云雾啦,风雨啦,四季啦,这是天的自然现象;山川啦,江海啦,金石啦,火木啦,这是地的组成部分 。天是气,地是土,怎么说不会坏呢?天与地,是茫茫宇宙中比较大的 。天地没有终结,难以穷究,这是一定的啦;难以观测,难以熟悉,也是一定的啦 。担忧它会崩陷,确实担心得太远;说它不会崩陷,也是不准确的 。天地不可能不毁坏,最终总会毁坏的 。碰到它毁坏时,怎么能不担忧呢?
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