藏民手里摇的东西叫转经筒 。在藏传佛教地区,藏族人经常边摇转着装有经文的转经筒,边口中念着六字真经oum、ma、ni、be、mei、hom,转经的人认为摇转经轮就相当于念经,是修持的一种方式 。
拓展资料:
转经筒又称嘛呢经筒、梵林转经筒、转经桶等,与八字真言和六字真言(六字大明咒)有关,藏传佛教认为,持颂真言越多,越表对佛的虔诚,可得脱轮回之苦 。因此人们除口诵外,还制作嘛呢经筒,把六字大明咒经卷装于经筒内,用手摇转,藏族人民把经文放在转经筒里,每转动一次就相当于念颂经文一次,表示反复念诵着成百倍千倍的六字大明咒 。
无论是手摇式的、还是寺庙里固定式的,转经筒的结构大同小异 。它的里面有一张用藏文写满的经文,因为在奴隶制时代,藏民大多不识字,所以把经文装在转经筒里,每转一圈,相当于诵经一遍 。转经筒有一个能转动的轴,每当转动到一定圈数时,就要更新,这样藏民就能知道自己念诵经文的遍数 。
藏族人手里那的一个可以摇的东西叫什么?转经筒,也叫手摇玛尼轮 。
转经筒又称“嘛呢”经筒、转经桶等,与八字真言和六字真言(六字大明咒)有关,藏传佛教认为,持颂真言越多,越表对佛的虔诚,可得脱轮回之苦 。因此人们除口诵外,还制作“嘛呢”经筒,把“六字大明咒”经卷装于经筒内,用手摇转 。
藏族人民把经文放在转经筒里,每转动一次就相当于念颂经文一次,表示反复念诵着成百倍千倍的“六字大明咒” 。有的还用水力、灯火热能,制作了水转嘛呢筒、灯转嘛呢筒,代人念诵“六字大明咒” 。
扩展资料:
【藏民手里摇的东西叫什么】转经筒起源于象雄雍仲本教 。藏族同胞还有许多独特的祈福方式:比如转神山、拜神湖、撒风马旗、悬挂五彩经幡、刻石头经文、放置玛尼堆、供奉朵玛盘、酥油花甚至使用转经筒等等,这些也都是古象雄雍仲本教的遗俗 。
转经筒有大有小,小的拿在手中即可 。这种手摇转经筒又叫作手摇玛尼轮,质地有金、银、铜等,也分大中小几种 。这种可以拿在手中的转经筒主体呈圆柱形,中间有轴以便转动 。不仅圆筒上刻有藏传佛教的六字真言,圆筒中间同样装着经咒 。
转经筒的里面有一张用藏文写满的经文,因为在奴隶制时代,藏民大多不识字,所以把经文装在转经筒里,每转一圈,相当于诵经一遍 。转经筒有一个能转动的轴,每当转动到一定圈数时,就要更新,这样藏民就能知道自己念诵经文的遍数 。
参考资料:百度百科-转经筒
藏族的人,手里拿到能摇能转的叫什么?藏族的人,手里拿到能摇能转的叫转经筒 。也叫"玛尼轮" 。
转经筒一般分为两类:一是手中摇着的 。二是固定在寺庙里的架子上 。
转经筒大小不一,小的能抓在手掌中,供人们平时拿在手里转,最大的一个人伸开两臂还抱不住,通常设在寺院周围和寺院里面,供转寺院的人们转经 。过去,藏族有很多人没有学习的机会,不识字,也无法诵念经文,人们就把印制好的佛经装进转经筒里,这样,转一圈转经筒,就等于念一遍经文 。转经筒大多是铜制的,做上一个摆坠儿,加上一个手柄,筒的外面刻着“六字真言”,镶上宝石 。有的转经筒内,除装有印有经文的纸外,还装有活佛穿过的衣服剪下的布条、头发、牙齿、舍利子等法器 。转经筒和风马旗是信徒们最基本的法器,也是我们最常见到的最好奇的藏传佛教文化经典 。
藏族人民把经文放在转经筒里,每转动一次就相当于念颂经文一次,表示反复念诵着成百倍千倍的“六字大明咒” 。
无论是手中摇动的、还是寺庙里的转经筒它们的结构差不多 。它的里面有一纸用藏文密密写满了的经文,因为在奴隶制的时候,藏民大多不识字,所以把经文装在转经筒里,每转一圈,相当念经一遍 。转经筒有一个轴能使它转动,每当转动到一定圈数时,就要更新,所以那时藏民是这样记录自己念诵了多少遍经文的 。
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