古代六艺礼指的是什么 _古代六艺指的是什么

古代六艺礼指的是礼、乐、射、御、书、数。
孔子讲“礼、乐、射、御、书、数”,合称“六艺” 。礼,主要指德育,“不学礼无以立”,不学礼就站不起来,不能做人。乐,不仅仅指美育;礼是外在的,乐是内在的。乐使大家彼此相亲,礼使大家彼此相敬;乐使大家彼此相同,礼使大家彼此相异,这在《礼记?乐记》中讲清楚了。射,射箭;御,驾车;两者合起来就是体育和劳动;书,各种历史文化知识;数,数学。用现在的话讲,大体上就是要德、智、体、美、劳全面发展。
六艺的说法有两种。一种是,中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能,包括礼、乐、射、御、书、数。礼即礼节,乐即音乐,射即射骑技术,御即驾驭马车的技术,书为书法,数为算数。还有一种说法将六艺解释为六经,即《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《乐经》、《春秋》。
古代六艺礼指的是什么六艺经传皆通习之，是《师说》里面提到的。
这里说的“六艺经传”，经查阅“高中语文教材中的古代文化常识大全”一文。这里对“六艺”的解释有两种说法:
一种是中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能。
包括礼、乐、射、御、书、数。
礼即是礼节；
乐即音乐；
射即射骑技术；
御即驾驭马车的技术；
【古代六艺礼指的是什么】书为书法；
数为算数。
还有一种说法将六艺解释为六经:
即《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《乐经》、《春秋》。
(“乐”，久已失传。这是沿用古代的说法。)
另据“古代文化知识汇编”介绍《国学》一栏里，也提到了“六艺”:
先秦学校分为两大类:国学和乡学。国学为天子和诸侯所设；包括太学和小学两种。
太学，小学教学内容都是“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)为主。
小学尤以“书”、“数”为主。
“六艺经传”中的“传”，是解释经书的书。如《春秋左氏传》《诗经毛氏传》等。
“六艺经传”一词源于《史记.太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法，六艺经传以千万数，累世不能通其学，当年不能通其礼。”
古代六艺指的是什么古代六艺指的是：礼、乐、射、御、书、数。
六艺是指中国周朝贵族教育体系中的六种技能，中国周朝的贵族教育体系，开始于公元前1046年的周王朝，周王官学要求学生掌握的六种基本才能。
中国周朝的贵族教育体系，开始于公元前1046年的周王朝，周王官学要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼·地官司徒·保氏》：“养国子以道。乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。”这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺” 。
古代六艺指的是什么？古代六艺指的是六种技能，分别是：礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼·保氏》：养国子以道，乃教之六艺。一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。
1、礼。“君子六艺”中的礼指五礼，分别是：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。“礼”是一种非常复杂的概念，周朝讲究“以礼安邦”，儒家更是非常重视“礼制” 。在古代，“礼”由简入繁，曾是非常重要的一种制度。孔子云：“不知礼，无以立也。”“礼”从何而来？礼起源于日常生活，最后也约束了日常生活。在民间有很多习俗，其中一些为大家所认可的习俗可以上升为礼节和共识。如果这种礼节和共识得到广泛认可和普遍赞许，久而久之就会变成行为准则。此时的“礼”就会上升为制度规程，成为礼制。
2、乐。“君子六艺”中的乐非常好理解，也非常具体，它指的是六套歌舞，分别是：《云门大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》。在古代有重要的祭祀活动时，人们都会用这六套歌舞来表达自己的虔诚之心。身为古代的君子，对这六套歌舞是要掌握牢靠的。但非常可惜的是，六乐传到汉代时只剩下了“两乐”，分别是《大韶》和《大武》，其余四乐失传。
3、射。“君子六艺”中的射就是射箭，对你没有看错，古代的文人也要练武，还要做到弓马娴熟。“君子六艺”中详细定义了“射”，分别是：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。这是五种不同的射箭方式，其中“白矢”指的是箭射穿标靶而且箭头发白，代表着弓箭的力道够足。“井仪”指的是接连四箭命中靶心。但后代儒家士人并未完全继承孔子所推崇的“君子六艺”，他们放弃了练武。