三峡好人影评( 二 ) _三峡好人影评

与这种偶然的失控性质相类似，如前所述故事所暴露出来的那些刻意之处：音乐、摄影、背景等等，其实也没有过多损害作品整体的艺术效果。原因何在呢？这些形式上略显刻意的东西大致都能包含进虚构主题之中，而现实主义处理是允许某种程度的虚构的。再者，这些失当之处是作者在处理形式/内容上未能有效把握或者平衡的东西，但这种把握或者平衡所处理的素材本身就是一组对立的东西（真与假、毁灭与新生等等），这些对立的事物之间本身就存在着冲突，故事张力正来源于此，而这种矛盾的张力是能够弥补处理时的失衡的。
为什么说贾樟柯还是幸运的，原因就在于此，他真的选择/发现了一个绝妙的素材。从整体来看《三峡好人》的叙事，具有明显的双重曝光特征——即两个元素间的对话与质疑。首先在视角上是一种切入，在外来者与本地人之间有一种对立与审视的意味；在背景上，有着自然与人文之间清晰的对立和融合、同时包含了毁灭与记忆、破坏与重构的建筑；在人物之上，则包含着寻找与告别的两种行为，对应的则是稳定与动荡的内心映照；在人物关系之上，则是分与合的平行对应；更琐碎的，从情感的角度来看其中又包含了男女之别等等。在更大的范畴之上，则是两种时空的相遇，这应该就是故事的主题或者意义所在。
无论我的家乡还是奉节城，在时间长河里，它们都有着自己独特的运行轨迹，有着悠久的历史，可以远溯千年，同时由于独特的地理位置，它们相对又是封闭的。在这种封闭的空间里，它们有了自成轨迹的缓慢的发展历程。三峡大坝的兴建导致所涉地区的移民、搬迁，就像一股突如其来的巨大力量冲入了峡谷内封闭的时空，打破即成轨迹，不仅改变了山、江、河，也改变了城，还改变了人。
我们把这种力量视作一个外来的时空，在这一刻，两个时空交汇形成一个凝滞的瞬间，断垣残壁就是时空相遇、碰撞时留下的痕迹。与这种巨大力量的进入比较，外来者（韩三明与沈红）的进入自然不会改变这座城市多少，但借助两人追寻与告别的足迹，贾樟柯（也是外来者）迅速摄下了这个痕迹——湮灭与新生的现在时——一个永恒的瞬间，不被保留，无可复制。这种外来时空与既存时空的相遇与碰撞，某种意义上也象征了自然时空与社会时空的冲突与融合。在时间这个厚重的大主题之下，我们就能发现贾樟柯作为创作者才华尽显的一些细节所在。
在故事里，很多情节都出现了流行歌曲，有数年前或者数十年前的，还有当下最流行的。当这些流行曲出现在同一场景里，它们代表着主人各自的时代，在同一场合意味着两种时空的劈面相逢，对应的也是时间的大主题。“浪奔，浪流…”以及小马哥这些细节大概还是贾樟柯当年染目耳濡的记忆，这种个人记忆、时代记忆于此巧妙地融绘进来，将电影打上导演独一无二的个人印记，大时代中有小时代，现在时里又有过去时，运用之妙不落窠臼，比起那些大气磅礴实则俗套之极的配乐有着天壤之别。
还是镜头在房间里掠过铁丝上悬挂的数块手表，其间所浓缩的时间意象，也是主题强有力的表达。但必须细究的是，这一场面在生活中出现的可能性究竟有多大？是否为了表达而舍弃了必要的含。
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好人的欢笑悲忧1先介绍一下背景。那是2007年，当时在外地出差，借调到兄弟公司(台资)，帮助他们完成项目。
第一次和台湾人同吃同住，充分了解了资本家的凶残、产业工人的凄凉无奈。
为了赶项目进度，实行的是997工作制。每天早八点到晚九点半，仅星期日下午五点下班，没有休息日。他们一年的休息日加起来不超过二十天。刚开始，我很不习惯。
和他们开玩笑，说那辆班车就是辆囚车，他们都木然一笑，无力反驳。以前和他们几个中层有过接触，印象里他们都很幽默，逢人就满面春风，张口闭口都叫“领导″ 。爱讲黄段子，都很色，每个人都有情人。
真正深入他们的生活，又看到了另一面:刻板的工作，每天有事没事必须晚九点半下班，没人敢逃工。因为台湾老板有很多眼线，他们的一举一动都在监控之下。外出公办是他们最快活的时间，因为可以短暂逃离牢笼。
像拿到心爱棒棒糖的小孩子，几个四十多岁的大男人又恢复了幽默与活力。他们最爱玩的是一个自动投篮游戏，每个人专注地拼命投篮，在限定的三分钟时间内，发泄出胸中所有的块垒。周日五点下班，这算是唯一的公休时间。