六尺巷的来历和故事

清代康熙年间,大学士张英的府第与吴姓相邻 。吴姓盖房欲占张家隙地,双方发生纠纷,告到县衙 。相府家人遂驰书京都,张英阅罢,立即批诗寄回,诗曰:一张书来只为墙,让他三尺又何妨 。长城万里今犹在,不见当年秦始皇 。家人得诗,旋即拆让三尺,吴姓深为感动,也连让出三尺 。于是,便形成了一条六尺宽的巷道 。
六尺巷,位于安徽省桐城市的西南一隅,全长100米、宽2米,建成于清朝康熙年间(1662年—1722年),巷道两端立石牌坊,牌坊上刻着礼让二字 。六尺巷东起西后街巷,西抵百子堂 。巷南为张英宰相府,巷北为吴氏宅,全长100米、宽2米,均由鹅卵石铺就 。六尺巷主体建筑包括巷道、东边的礼让石牌坊和西边的懿德流芳石牌坊、休闲广场、诗画照壁、假山石等 。
六尺巷作为一个文化的新载体,其典故所包含的谦和礼让精神实际上也是中华传统文化的精神,它的宽不是宽在六尺上,而是宽在人们的心灵境界与和谐礼让精神上 。六尺巷文化意蕴生发的根源,虽然局限在张英与吴家的个人道德层面上,但它凸显的是官方怎么对民众的态度,和利益之争的立场,以及解决矛盾的方式,是一个时代处理官民关系的范本 。
六尺巷的来历和故事是什么?康熙年间,张英官居文华殿大学士兼礼部尚书 。他老家桐城的亲人建房造屋时与邻居吴姓人家因地皮发生争执,险些动武 。家人去信请他出面处理 。这位大学士看后立即回信说:应当谦让 。家人看了信以后,主动让出三尺 。
邻居吴氏深受感动也让出三尺,三加三等于六,才成了“六尺巷”,也就是相当于2米宽的小巷 。从此“六尺巷”在张英的家乡至今犹存,传为美谈 。当时还流传一首打油诗:“争一争,行不通;让一让,六尺巷 。”
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“六尺巷”作为一个文化的新载体,其典故所包含的谦和礼让精神实际上也是中华传统文化的精神,它的“宽”不是宽在“六尺”上,而是“宽”在人们的心灵境界与和谐礼让精神上 。
六尺巷文化意蕴生发的根源,虽然局限在张英与吴家的个人道德层面上,但它凸显的是官方怎么对民众的态度,和利益之争的立场,以及解决矛盾的方式,是一个时代处理官民关系的范本 。
六尺巷的由来和故事是什么?六尺巷的故事
“六尺巷”的典故之所以成为一段历史佳话,源于张家与邻里之间的土地纠纷 。
清代康熙年间,桐城境内的一桩脍炙人口的民间故事 。大学士张英的府第与吴姓相邻 。吴姓盖房欲占张家隙地,双方发生纠纷,告到县衙 。因两家都是高官望族,县官欲偏袒相府,但又难以定夺,连称凭相爷作主 。
相府家人遂驰书京都,张英阅罢,立即批诗寄回,诗曰:“一张书来只为墙,让他三尺又何妨 。长城万里今犹在,不见当年秦始皇 。”家人得诗,旋即拆让三尺,吴姓深为感动,也连让出三尺 。于是,便形成了一条六尺宽的巷道 。
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典故深意
在故事中,人们都在称颂张英大学士的高尚品格,“懿德流芳”是给他的最高褒奖 。后人们不管是出于纪念还是旅游的目的,将这个古老的故事镌刻在屏风上 。包容忍让,平等待人,作为一种美德,从古流传 。心胸开阔,恭谦礼让的人为世人敬仰 。
在建立和谐社会的进程中,这种谦和礼让的传统就更需要发扬光大 。“六尺巷”典故,已远远超出其本意,成为彰显中华民族和睦谦让美德的见证 。
【六尺巷的来历和故事】“六尺巷”位于桐城市区西后街与五亩园之间 。上个世纪八十年代以来,“六尺巷”旧址受到各级政府和有关部门的高度重视 。1985年,桐城市政府将“六尺巷”公布为市级重点文物保护单位 。1993年,安徽省政府有关部门拨专款进行部分修复 。
1999年,桐城市政府又拨专款在其遗址上进行复建与扩建 。现今的“六尺巷”主体建筑包括巷道、东边的“礼让”石牌坊和西边的“懿德流芳”石牌坊、休闲广场、诗画照壁、假山石等 。虽然这里已成为一个独立的旅游景点,但不收门票 。
从“六尺巷”过往的游人和行人络绎不绝,小巷深处仍然显现出少有的繁华 。安徽桐城的“六尺巷”在中国传统文化里也许是被“和”字哲学充盈得最宽阔的街巷之一了 。它的“宽”不是宽在“六尺”上,而是“宽”在人们的心灵境界与和谐礼让精神上 。
保护意义
毛主席在建国后会见苏联驻华大使尤金时,曾经讲到这个故事,说起这“千里修书只为墙,让他三尺又何妨 。万里长城今犹在,不见当年秦始皇 。” 四句诗,用来表达两国之间的事宜应该谦让、平等 。