我国古代"十八般武艺"中"白打"是什么意思?
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白打就是赤手空拳的搏斗.亦称“角拳”或“徒搏”,即打拳之意,列为"十八般武艺"之一.明徐应秋辑《玉芝堂谈初卷引《白打钱》载：“按自打,徒搏也.武艺共十八般,……十八自打.”明朱国帧《涌幢小品》卷十二云：“自打,即手搏之戏,唐庄宗用之赌郡,张敬几仗以立功,俗谓之'打拳'.苏州人曰：'打手',能拉人骨至死,死之速迟,全在手法,可以日月计”.清周亮工《闽小记》：“白打,即为之手搏,各短打者也.昔日白手不持寸铁为白战,武艺十八,终以白打为终.”
白打是什么？
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武术偶不懂~这么多不知道对不对...白打武术术语 。亦称“角拳”或“徒搏”，即打拳之意，被列为"十八般武艺"之一 。
明徐应秋辑《玉芝堂谈初卷引《白打钱》载：“按自打，徒搏也 。
武艺共十八般，……十八自打 。”明朱国帧《涌幢小品》卷十二云：“自打，即手搏之戏，唐庄宗用之赌郡，张敬几仗以立功，俗谓之'打拳' 。苏州人曰：'打手'，能拉人骨至死，死之速迟，全在手法，可以日月计” 。清周亮工《闽小记》：“白打，即为之手搏，各短打者也 。
【我国古代"十八般武艺"中"白打"是什么意思?】昔日白手不持寸铁为白战，武艺十八，终以白打为终 。”白打就是赤手空拳的博斗，唐代诗人王建云：“寒食内人尝白打，库中散与金钱”，是说寒食节时，县府会礼聘府中能搏击的人，表演白打作为余兴节目 。清初周亮工《闽小记》也说：“白打，即今之手搏，名短打者是也 。
昔日白手不持寸铁为白战，武艺十八，终以白打 。以白打为终，明乎其不持寸铁也 。”白打的方式，大致有两种：一种是“拳术”，讲求眼明手快，腾挪闪避，明朱国祯《涌潼小品》说：“即手搏之战，俗称打拳，能拉人骨至死，死之迟速，全在手法，可以日月记 。
”戚继光《纪效新书》说得较清楚：“拳法似无预干大战之技，然活动手足惯勤肢体，此为初学入艺之门也 。大抵拳、棍、刀、枪、叉、钯、剑、戟、弓、矢、钩、镰、挨、牌之类，莫不先由拳法活动身手 。其拳也，为武艺之源 。
”清初大儒颜习斋五十七岁时，曾拜访当时有名的侠士李木天，李侠士就对他说：“你愿意学武艺的话，应当先学拳，拳法是练习武艺的基础 。”说罢，乘兴于月光下解衣为颜习斋表演各家拳法 。所以武术家也流行一句话：“练拳不练功，到老一场空” 。戚将军又总结历代白打的经验，说：“拳打不知，是迅雷不及掩耳，所谓不招不架，只是一下，犯了招架，就有十下 。
”这些精辟的论述，至今在武术界广为流传 。另一种白打是“掼跤”，亦即柔道、摔角之类，周代已有记载 。《左传》说二千六百年前，晋侯曾经梦见自己与楚子“搏”(摔角) 。《公羊传》说：二千六百五十年前，宋国的大力士宋万受不了国君宋闵公的嘲谑，于是“搏闵公，绝其脰”（与闵公徒手搏斗，折断闵公脖子），侍从仇牧看见了，上前吓止，也被宋万“臂摋，碎其首”（用臂膀椎杀，并且撞碎脑袋） 。
可见宋万的博斗技巧高明，竟然徒手就将两人的头颈折断撞碎 。这件事发生后不久，《谷梁传》也记录一则史实道：鲁国公子季友帅军攻讨莒国，俘掳莒君之弟莒挐，为了解决两国的恩怨，就对莒挐说：“我们两人有仇隙，却要无罪的士卒牺牲，实在不该 。”于是二人商议好，“屏左右而相搏”(避开亲信，两人相互搏斗) 。这些都说明早在春秋、战国时代，就与盛手搏、技击了 。
《汉书》说：汉哀帝不好声色，只是有时喜欢欣赏“卞射武戏” 。魏人苏林注解道：“手搏为卞，角力为武戏 。”《汉书?艺文志》载有《手搏》六篇，可知角力是汉代宫廷中流行的武技，甚至还有专书介绍其技巧 。
曹丕也曾向善于博击的部将邓展请教，他记述此事道：“尝与平虏将军刘勋、奋威将军邓展等共饮，宿闻展善有手臂(善长搏击)，晓五兵，又称其能空手入白刃 。”于是曹丕向对方讨教，二人对搏的过程，曹丕写得十分生动：“余知其突以取交中也，因伪深进，展果寻前，余却脚剿，正戳其颡”，结果当然是曹丕赢了 。可见曹丕竟还是三国时代的搏击高手哩！武侠小说里的拳法，如玄冥神掌、化骨绵掌、阴阳五行掌、三十六手擒拿点穴术、光明拳、空明拳、美女拳法、一阳指、金刚六阳手、拍影功……等，多得如过河之鲫，不胜枚举 。
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