前不见古人后不见来者作者是谁

“前不见古人,后不见来者 。”出自唐代诗人陈子昂的《登幽州台歌》 。“古人”指:古代那些能够礼贤下士的贤明君主 。
这句话意思为:向前看不见古之贤君,向后望不见当今明主 。
古诗原文:
《登幽州台歌》
前不见古人,后不见来者 。
念天地之悠悠,独怆然而涕下 。
诗歌赏析:
此诗是一首吊古伤今的生命悲歌,从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀 。此诗通过描写登楼远眺,凭今吊古所引起的无限感慨,抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情,深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇,表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情,具有深刻的典型社会意义 。
全诗语言苍劲奔放,富有感染力,结构紧凑连贯,又留有充分的空间;前二句俯仰古今,写出时间漫长;第三句登楼眺望,写出空间辽阔;在广阔无垠的时空背景中,第四句描绘了诗人孤独寂寞苦闷的情绪,两相映照,分外动人,读来酣畅淋漓又余音缭绕 。
前不见古人 后不见来者的作者是谁前不见古人,后不见来者的作者是陈子昂;
原文:
前不见古人,后不见来者 。
念天地之悠悠,独怆然而涕下 。
白话译文
向前看不见古之贤君,向后望不见当今明主 。
一想到天地无穷无尽,我倍感凄凉独自落泪 。
创作背景
这首诗写于武则天万岁通天元年(696年) 。陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人 。他直言敢谏,对武后朝的不少弊政,常常提出批评意见,不为武则天采纳,并曾一度因“逆党”株连而下狱 。他的政治抱负不能实现,反而受到打击,这使他心情非常苦闷 。万岁通天元年,契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州 。
武则天委派武攸宜率军征讨,武攸宜幕府担任参谋,随军出征 。武攸宜为人轻率,少谋略 。次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允 。随后,陈子昂又向武进言,不听,反把他降为军曹 。诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼,慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇 。
前不见古人后不见来者的作者是谁?01
陈子昂
前不见古人后不见来者的作者是陈子昂,出自《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者 。念天地之悠悠,独怆然而涕下 。”它表达了作者的政治抱负不能实现,反而受到打击,这使他心情非常苦闷 。
前不见古人,后不见来者指空前绝后 。出自唐代陈子昂《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者 。念天地之悠悠,独怆然而涕下 。”它是一首盛时不遇的名篇 。它表达了作者的政治抱负不能实现,反而受到打击,这使他心情非常苦闷 。
“前不见古人,后不见来者 。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主 。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《登幽州台歌》是同时之作,其内容可资参证 。《蓟丘览古》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕 。
但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了 。本篇以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀 。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣 。
前不见古人,后不见来者是谁的诗作?前不见古人,后不见来者 。是陈子昂的诗作 。
前不见古人,后不见来者指空前绝后 。出自唐·陈子昂《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者 。念天地之悠悠,独怆然而涕下 。”它是一首盛时不遇的名篇 。它表达了作者的政治抱负不能实现,反而受到打击,这使他心情非常苦闷 。
原文
《登幽州台歌》——陈子昂
前不见古人,后不见来者 。
念天地之悠悠,独怆然而涕下 。
前不见古人后不见来者念天地之悠悠独怆然而涕下的作者是谁前不见古人后不见来者念天地之悠悠独怆然而涕下的作者是谁?
登幽州台歌作者:陈子昂
登幽州台歌
作者:陈子昂
前不见古人,后不见来者 。
念天地之悠悠,独怆然而涕下 。(涕下 一作:泪下)
注解
1、幽州:古十二州之一,现今北京市 。
2、悠悠:渺远的样子 。
3、怆然:悲伤凄凉 。