在中国历史上,被称为"医圣"的是谁?

在中国历史上 , 被称为"医圣"的是谁?

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在中国历史上 , 被称为"医圣"的是张仲景 。东汉南阳涅阳县(今河南省邓州市穰东镇张寨村)人 , 东汉末年著名医学家 。
张仲景广泛收集医方 , 写出了传世巨著《伤寒杂病论》 。
它确立的辨证论治原则 , 是中医临床的基本原则 , 是中医的灵魂所在 。张仲景生活的东汉末年 , 是中国历史上一个极为动荡的时代 。统治阶级内部出现了外戚与宦官相互争斗残杀的“党锢之祸” 。军阀、豪强也为争霸中原而大动干戈 。
农民起义的烽火更是此起彼伏 。一时里战乱频仍 。百姓为避战乱而相继逃亡 , 流离失所者不下数百万 。
【在中国历史上,被称为"医圣"的是谁?】汉献帝初平元年(公元190 年) , 董卓挟汉献帝及洛阳地区百万居民西迁长安 , 洛阳所有宫殿、民房都被焚毁 , 方圆二百里内尽为焦土 , 百姓死于流离途中者不可胜数 。自从建安初年以来 , 不到十年 , 有三分之二的人因患疫症而死亡 , 其中死于伤寒者竟占十分之七 。面对瘟疫的肆虐 , 张仲景内心十分悲愤 。
他痛恨统治者的腐败 , 将百姓推入水深火热之中 。对此 , 张仲景痛下决心 , 潜心研究伤寒病的诊治 , 一定要制服伤寒症这个瘟神 。扩展资料尽管张仲景从小就厌恶官场 , 轻视仕途 。
但由于他父亲曾在朝廷做过官 , (汉代从汉武帝开始实行举“孝廉”“良才”的选官制度 , “举孝廉” , 这是汉代发现和培养官吏预备人选的一种方法 。它规定每二十万户中每年要推举孝廉一人 , 由朝廷任命官职 。被举之学子 , 除博学多才外 , 更须孝顺父母 , 行为清廉 , 故称为孝廉 。在汉代 , “孝廉”已作为选拔官员的一项科目 , 没有“孝廉”品德者不能为官 。
)东汉末期多举世家子弟 , 仲景承袭家门 , 在灵帝时(约公元168~188年) , 被州郡举为孝廉 , 进入官场 。在建安年间(公元196~219年) , 被朝廷指派为长沙太守(长沙郡:秦置 , 下辖湘、罗、益阳、阴山、零陵、衡山、宋、桂阳等9县 , 治所湘县【今长沙市】) 。但他仍用自己的医术 , 为百姓解除病痛 。在封建时代 , 做官的不能随便进入民宅 , 接近百姓 。
可是不接触百姓 , 就不能为他们治疗 , 自己的医术也就不能长进 。于是张仲景想了一个办法 , 择定每月初一和十五两天 , 大开衙门 , 不问政事 , 让有病的百姓进来 , 他端端正正地坐在大堂上 , 挨个地仔细为群众诊治 。
医圣是谁
在中国历史上,被称为"医圣"的是谁?

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医圣指的是张仲景 , 他是我国历史上最杰出的医学家之一 。他为我国的医学发展做出了重要的贡献 。
张仲景高尚的医德和医学上的贡献 , 使他在中国医学史上享有殊荣 。
医圣是谁的称号
在中国历史上,被称为"医圣"的是谁?

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医圣张仲景 。张仲景 , 东汉南阳涅阳县人 。
东汉末年著名医学家 , 被后人尊称为医圣 。
张仲景广泛收集医方 , 写出了传世巨著《伤寒杂病论》 。下面是我整理的详细内容 , 一起来看看吧!医圣简介张仲景(约公元150~154年—约公元215~219年) , 名机 , 字仲景 , 东汉南阳涅阳县(今河南省邓州市穰东镇张寨村)人 。东汉末年著名医学家 , 被后人尊称为医圣 。张仲景广泛收集医方 , 写出了传世巨著《伤寒杂病论》 。
它确立的辨证论治原则 , 是中医临床的基本原则 , 是中医的灵魂所在 。在方剂学方面 , 《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献 , 创造了很多剂型 , 记载了大量有效的方剂 。其所确立的六经辨证的治疗原则 , 受到历代医学家的推崇 。
这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著 , 是中国医学史上影响最大的著作之一 , 是后学者研习中医必备的经典著作 , 广泛受到医学生和临床大夫的重视 。张仲景的著作1、《伤寒杂病论》(已经失传 , 中医四大经典著作之一)书中全面阐述了中医的理论和治病原则 , 是我国最早的理论联系实际的临床诊疗专书 。2、《伤寒论》 , 晋代太医王叔和根据自己搜寻到《伤寒杂病论》的伤寒部分的轶文整理而成 。