世界的别称和雅称 _古代对世界的雅称

世界的别称有天地、天下、此岸、世间、万物、世上等。
世界从广义上来讲，主要指全部、所有、一切。一般意义来讲，世界指的是人类赖以生存的地球。
世界由概念世界和物质世界组成。概念世界包含所有生命对客观世界的认知以及为记录认知而存在的事物的总和。同时世界也可解释为由可感知的、不可感知的客观存在的总和以及用于描述客观存在及其相互关系的概念总和。
世界为我们的生存和发展提供了物质基础和一切来源，有了世界的存在，我们才能够在地球上面生存，如果没有世界的存在，我们的生活就会失去规律，同时这个地球上所有的生物都会失去保障。因此世界和我们是紧密相连的，也是密不可分的。
世界的别称？答：没有，或者说“我认为没有”
“我认为”这种事情，其实是非常主观的，所以以下仅为个人观点，供参考吧
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首先，我认为“世界”是一个简称，当我们说到“世界”的时候，其实脑子里能想到的就是“人类世界”——即：人类文明所能影响到的世界
也许有人会想到“动物世界” ，但是“动物世界”的含义，其实也不是动物的世界，而是人类世界所能影响到观察到的、和人类共生共存的那些动物——所以“动物世界”中的“世界”指的还是“人类世界”
通常，一个简称，就能难再有别称了
其次， “世界”是一个活的词汇，它会随着人类社会的发展而发展；随着人类文明的脚步而不断拓展其边界的词汇
当人类社会还是原始阶段的时候，每一个大陆上的人都觉得自己叫下的大陆就是世界的全部了；当大航海时代证明了地球是圆的之后，世界的概念就变成了所有这些陆地的总和；当信息化发展到今天，世界还包含了虚拟网络；将来有一天人类可以移民外星球，那么世界（人类世界）还会包括其他星球
最后，我举一个简单的例子，有这么一款游戏叫做《我的世界》，如果说，我们要给这个游戏改个名字，《我的_____》我们找一个什么词语来代替呢？至少，在“世界”的近义词中，没有一个词汇能更贴切更合适了！（与“世界”无关的词，也许还是很容易找到一个替代的，但是与这个问题与“世界”就无关了）
古代对世界的雅称一、以儒家观念来看：
自夏商以来便有天圆地方之概念。古人认为天是圆的，地是方的，天之大以无边际，是为天。天之下是为天下，天下必须要由天的嫡长子所掌管，是为天子。天子之下是为国，国之主为君，是为诸侯。诸侯之下为家，一家之主为大夫。大夫之下为士子。
二、以道家理念所解：
是为宇宙。这一说法最早起源于墨子。
宇为空间，指东西南北所有的空间，宙为时间，指古往今来所有的时间。而这个宇宙的主宰就是玉帝，也就是前面所说的天。
对世界的认识：
世界泛指某一界限和领域的意思。相对于我们而言，人类的世界便是人类赖以生存着的空间总体，亦即是以地球为中心及太阳、月亮等构成的空间领域。因为我们人类虽然生活于地球表层上，但是，我们还需要阳光能量以提供热能，还有为我们提供食物的动植物也同样需要太阳热能赖以生长之。
可以说，没有太阳热能地幅照，就没有地球上人类以及其它动植物的存在。这是人类世界广泛的内涵。狭义上的意思则是特指整个人类社会。因为人类总是活动于人类社会这个世界之中，而这个世界则是以千丝万屡的关系将人们联结在一起的一个世界，如经济的、政治的、人际交往的、内在亲情的等。
谁知道世界各国的别称？！越多越详细越好！钟表之国：瑞士
千岛之国：印度尼西亚
火山之国：日本
低洼之国：荷兰
沙漠之国：沙特阿拉伯
鸵鸟之国：肯尼亚
黄麻之国：孟加拉