学富五车才高八斗指谁 _学丰五车，才高八斗，一诺千金，宝刀未老主人公是谁?

人们常爱用“学富五车”、“才高八斗”来称誉或形容他人的知识渊博、才学高深。其实，这两个成语分别出自两个不同的典故。
"学富五车"最早出自《庄子·天下篇》，原文是：“惠施多方，其书五车，其道舛驳，其言也不中" 。这些话是在批评惠施。翻译过来是，惠施这人会很多方术，虽然他写的著作够斡旋五国兴衰，但是他说的道理却有许多是舛误与杂乱的，他的言辞也有不当之处。"其书五车"的"书"是动词，就是写。"其道舛驳，其言也不中" ，是说惠施所写的著作，而不是他读过的书，因为不可能惠施所读的书全是"其道舛驳，其言也不中" 。
“才高八斗”是南朝诗人谢灵运称颂曹植时用的比喻。三国时期的曹操，有四个儿子才能比较突出。曹丕剑术高超；曹彰力大无比；曹植诗写的极好；小儿子曹冲借船称象，机敏过人。在曹操的四个儿子中，最有才华的就是曹植。谢灵运曾赞誉曹植说：“天下才有一石，曹子建（曹植）独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”可见曹植的才华与名气，后来人们便把“才高八斗”这个成语比喻文才高超的人。唐代著名诗人李商隐在《可叹》诗中写道：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王（即曹植）八斗才。”诗中就借用了“才高八斗”这个典故。
学富五车才高八斗指谁人们常爱用“学富五车”、“才高八斗”来称誉或形容他人的知识渊博、才学高深。其实，这两个成语分别出自两个不同的典故。
"学富五车"最早出自《庄子·天下篇》，原文是：“惠施多方，其书五车，其道舛驳，其言也不中" 。这些话是在批评惠施。翻译过来是，惠施这人会很多方术，虽然他写的著作够斡旋五国兴衰，但是他说的道理却有许多是舛误与杂乱的，他的言辞也有不当之处。"其书五车"的"书"是动词，就是写。"其道舛驳，其言也不中" ，是说惠施所写的著作，而不是他读过的书，因为不可能惠施所读的书全是"其道舛驳，其言也不中" 。
“才高八斗”是南朝诗人谢灵运称颂曹植时用的比喻。三国时期的曹操，有四个儿子才能比较突出。曹丕剑术高超；曹彰力大无比；曹植诗写的极好；小儿子曹冲借船称象，机敏过人。在曹操的四个儿子中，最有才华的就是曹植。谢灵运曾赞誉曹植说：“天下才有一石，曹子建（曹植）独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”可见曹植的才华与名气，后来人们便把“才高八斗”这个成语比喻文才高超的人。唐代著名诗人李商隐在《可叹》诗中写道：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王（即曹植）八斗才。”诗中就借用了“才高八斗”这个典故。
学丰五车，才高八斗，一诺千金，宝刀未老主人公是谁?你是问学富五车，才高八斗，一诺千金，宝刀未老主人公是谁吗?学富五车的主人公是惠施；才高八斗的主人公是曹植、谢灵运；一诺千金的主人公是季布；宝刀不老的主人公是黄忠。
“学富五车”语出《庄子·杂篇·天下》篇：“惠施有方，其书五车。”这里是说惠施是个有学问的人，道术很多，他读的书要用五辆车子拉。
谢灵运曾经这样说：天下的文学之才总共有一石，其中曹子建（曹植）独占了八斗，我的才学占一斗，天下其他人共分一斗。这就是人们常说的才高八斗的由来。
西汉，司马迁《史记》季布栾布列传：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
黄忠怒道：“竖子欺吾年老，吾手中宝刀不老” 。
学富五车，才高八斗。都分别指谁？人们常爱用“学富五车”“才高八斗”来称誉或形容他人的知识渊博、才学高深。但你知道“学识”为什么能用“车”来载， “才高”又怎么可以用“斗”来量吗？告诉大家，它们分别出自两个典故。
【学富五车才高八斗指谁】“五车”出自《庄子·天下》篇：“惠施有方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。”说的是战国人惠施方术甚多，却杂乱不纯，而且言而不当。所谓“其书五车”是指他的藏书丰富可装五车。古时的书都是用竹简（片）制成的，每片上刻有字，串起来就成了书。当时的五车书虽与现在的五车书不可等量齐观，但拥有五车藏书也可谓“饱学之士”了。