阿门和阿们的区别 _阿们的意思?

阿们和阿门其实是没有区别的。
阿们和阿门是一个意思。其意思是实实在在、诚心所愿。在中文圣经中的“阿们”是音译过来的。常见的啊门、阿们、啊们、阿门都是可以的，甚至也会采用它们读音类似的字也是可以的。阿门一词，最早是用于犹太教，后来被基督教所采用。基督教徒经常在赞美或者是祷告的时候，会运用阿门来作为肯定以及总结。
基督教徒在祷告末尾的时候会说阿门，并不是意味着结束，而是表达“是，上主”或者是“盼望是这样”的意义，用在祷告的结尾上是请求上帝垂听我们的祷告，而耶稣经常说“我实实在在地告诉你们”，所以回应以“阿门”，是个比较慎重的字词。
以“圣父、圣子、圣灵之名，阿门”这句话是什么意思？基督徒所信仰的神(或者称为上帝)是“三位一体”的神。这“三位一体”就是:圣父、圣子、圣灵。他们是不同的三个位格(圣父、圣子、圣灵)，但却是同一本体(本质)的，就是一位神。这位神就是创造宇宙万物的上帝。圣经上说:【从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来(约翰福音1章18节)】。“父”就是指圣父“独生子”就是指圣子耶稣。耶稣是神的灵(就是圣灵)使童贞女马利亚怀孕而降生。耶稣降生前就与圣父、圣灵参与了“创世纪” 。耶稣降生后，不仅是完全的人，而且还是完全的神。阿门(Amen)，又译阿们(天主教昔译亚孟，今译阿门，东正教译为阿民)，希伯来语，意思是"但愿如此，实实在在的"，是犹太教、基督宗教的宗教用语，在礼拜和祷告时表示同意或肯定的意思。亦有名为"Amen"的作家和音乐作品。
美剧中有很多这样的话：以圣父、圣子、圣灵之名......阿门。
马太福音28章18——19节这样说：耶稣进前来，对他们说，天上地下所有的权柄都赐给我了，所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。
动漫里面应该是化用这个句子，实际上就是喊口号，拉大旗，站在道德的制高点，信仰什么的。
在圣经中“阿门”相较于“阿们”更好，意义更宽泛。阿门相对于阿们不仅有人，有思想，更为重要的内含财力的支持。
【“阿们”与“阿门”的区别】常看到有人将“阿们”写成“阿门” 。这个词虽为音译，但严格说“门”无“人”，谁“阿们”？《旧约》希伯来语中，“阿们”（'amen）字义为“实在的、诚然的”；《新约》希腊语中，“阿们”字义为“诚心所愿、实实在在” 。可见“阿门”需“人”参与，矫正为＂阿们＂确切。
阿们的意思?希伯来文mēn的音译。
“阿们”是基督教的常用语，它与基督徒的属灵生活密切相关，常在基督徒的祷告、赞美、敬拜中出现。虽然如此熟悉，但是真正清楚的知道“阿们”的来源及意义的却是为数不多。
“阿门”，又译“阿们”（天主教昔译“亚孟”，今译“阿门”；东正教译为“阿民”；基督教译为“阿们”）。
在希伯来语中，“阿们”有同意、可靠、真实、肯定的意思。在旧约《圣经》中，“阿们”一词多被用作赞同和领受的一种回应，最早出现在《民数记》中，最多出现在《申命记》当中。在不同的语境中，“阿们”有不同的意思。
“阿门”是什么意思？意思是“真诚、实实在在的” 。
是犹太教、基督教的宗教用语，在礼拜和祷告时表示同意或肯定的意思。古犹太人在崇拜和集会时常齐呼“阿们”以表示赞成或支持。《新约》中耶稣用“阿们”做祈祷文的结束语，基督教沿用此词做祈祷和崇拜礼仪的结束语，表示“诚心所愿” 。
相关介绍：
“阿们”作为表示赞同的回应，在新约的使徒书信和启示录中仍沿用不辍，所以于祝颂（弗三21）、祈福（加六18）、感恩（林前十四16）、预言（启一7）、赞美（启七12）之后都用“阿们” 。
有哥林多前书十四章16节可知，某人于敬拜中向神称颂后，其他人回应“阿们”，表示赞同，也是一种参与；启示录七章12节前后都有“阿们”：前者是对启示录七章10节祈福的回应，后者是对赞美的表态，意即“这正是我们所赞美的” 。对祈福和预言以“阿们”回应意即“实实在在，愿神成就” 。
阿门是啥意思是什么阿门，又译阿们，是希伯来语词，它的意思是“但愿如此，实实在在的”，是犹太教、基督宗教的宗教用语，在礼拜和祷告时表示同意或肯定的意思。
阿门一词，最初用于犹太教，后来为基督教所采纳。基督徒常在祷告或赞美时，运用阿门作为总结和肯定。例如在公众祈祷结束后，通常说＂我同意＂。