祝融是哪个节气( 三 ) _祝融被视为哪个季节的神明？

二候，蚯蚓出。蚯蚓即地龙也，天气逐渐炎热，蚯蚓也从土里钻出。
三候，王瓜生。以王瓜为代表的众多植物旺盛生长。
此时春末的最后一波冷空气已经过境，开启盛夏模式。
除了东北少数地区，全国大部分城市的最高气温都已经超过30度。
温柔和煦的东风一去不返，取而代之的是海面上吹来的湿热聒噪的南风。
春日姹紫嫣红的百花凋零殆尽，目之所及，皆是满眼盈绿。
农耕
立夏之后，受到来自海洋的暖湿季风影响，气温升高，雨水增多，同时日照变长。
动植物经过寒冬的蛰伏，春天的复苏，开始蓬勃生长。
明代《莲生八戕》中说：“孟夏之日，天地始交，万物并秀。”
我国幅员辽阔，经纬跨度极大，造成南北气候相去甚远。
此时淮河以南地区，早稻开始分蘖，油菜已然结籽。
南方龙眼、荔枝、芒果等诸多热带水果则枝头挂果，进入快速成熟的阶段。
而淮河以北地区，冬小麦此时扬花灌浆，大豆，高粱，棉花等春种作物也开始抽芽生枝。
《荀子?王制》有云：“春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也。”
一过立夏，本年夏收作物的年景便可预见，故农谚有“立夏看夏”的说法。
夏耘时节是大多数农民一年之中最为忙碌的时节，也是决定秋有所收的基础。
南宋诗人翁卷便有诗云： “乡村四月闲人少,采了蚕桑又插田。”
习俗
立夏自古以来就是重要的礼俗节日，其最早的文字记载可追溯到西周时期。
据《礼记·月令》中记载：“立夏之日，天子亲率三公、九卿、诸侯、大夫，以迎夏于南郊。还返，行赏、封诸侯，庆赐遂行，无不欢悦。”
《后汉书·祭祀志》也记载：“立夏之日迎夏，于南郊，祭赤帝祝融，车旗服饰皆赤。”
即立夏日，天子率领百官在城南郊外迎接立夏，祭祀赤帝祝融，勉励农耕，祈求丰收。
称人
我国南方地区流传着立夏称人的习俗。
据考究起源与三国时期，已有一千多年的的历史。
古诗云：“立夏秤人轻重数，秤悬梁上笑喧闺。”
午后，在院里支起一杆大秤，众人不管老幼依次上称称重。
【祝融是哪个节气】 司秤人一面打秤花，一面讲着吉利话。
据说，立夏这天上称之后，以后孩子体重不会再变轻，而且疾病不侵，健康平安。
斗蛋
挂夏是指夏日常见的腹涨厌食、乏力消瘦的症状，小孩极易痊夏。
谚称：“立夏胸挂蛋，小人疰夏难。”
人们便在立夏日中午，煮好阿圈蛋（鸡蛋带壳清煮，不能破损），用冷水浸上数分钟之后再套上早已编织好的丝网袋，挂于孩子颈上。
胸前挂蛋的孩子三五聚集，一个一个斗过去。
破者认输，最后决出胜负，即为斗蛋。
饮食
旧时，乡间用赤豆、黄豆、黑豆、青豆、绿豆等五色豆拌合白粳米煮成“五色饭” 。
后经演变改为倭豆肉煮糯米饭，菜有苋菜黄鱼羹，称吃“立夏饭” 。
浙江嘉兴湖州等地有烧野米饭的习俗，一般为儿童结伙举办。
各家凑柴米，从田中采摘新鲜蚕豆，在野外搭锅烧煮蚕豆饭。
上海郊县农民立夏日用麦粉和糖制成寸许长的条状食物，称“麦蚕” 。
福建闽南地区立夏吃虾面，即购买海虾掺入面条中煮食。
海虾熟后变红，为吉祥之色，而虾与夏谐音，以此为对夏季之祝愿。
闽东地区立夏以吃“光饼”（面粉加少许食盐烘制而成）为主。
立夏过后，天气燥热，易生疾疫，人们在立夏所吃的各种食物，往往寄托着祈祷健康平安的美好愿望。
与市井百姓相比，宫廷生活则比较高大上。
明人刘侗在《帝京景物略》中记载:“立夏日启冰,赐文武大臣。”
即冬日藏冰，夏日赐予百官，以消解溽暑。
所幸随着社会的进步发展，旧时王谢堂前燕已飞入寻常百姓家。
有“空调冷饮冰西瓜，烧烤啤酒小龙虾”相伴，
现今的悠悠夏日，料也不难排解。
立夏诗词
《四时田园杂兴·其二》
南宋范成大
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。
《日忆京师诸弟》
唐代韦应物
改序念芳辰，烦襟倦日永。
夏木已成阴，公门昼恒静。
长风始飘阁，叠云才吐岭。
坐想离居人，还当惜徂景。