初七是人日吗 _什么是初七“人日”？

初七是是人日。
人日是正月初七，是“人的生日”，人日又被人们称之为人节、人庆节、人口日等，每年的农历正月初七是中国古老的传统节日。因为在传说中女娲创世时，前几天造出了鸡狗猪牛羊等动物后，第七天造出了人，所以这一天便成了人类的生日。人日在汉朝就已经出现，魏晋之后逐渐重视起来，所以古代人在人日有戴“人胜”的习俗，此外还有登高赋诗的习俗。
戴人胜是在人日节时，汉族女子用彩纸、丝帛、软金银等材料制成小人的形状，戴于头上。人日节也是仕女出游与文人墨客登高赋诗的日子。唐高适《人日寄杜二拾遗》诗云：“人日题诗寄草堂,遥怜故人思故乡。柳条弄色不忍看，梅花满枝空断肠。身在南蕃无所遇，心怀百忧复千虑。今年人日空相忆，明年人日知何处” 。
初七是什么日子【初七是人日吗】初七是人日节。
正月初七是中国传统习俗中的人日，即人类的生日，这在中国至少有两千年以上的历史。中国民间称初七这天为人日、人胜节或七元日。
据民间传说，女娲造人时，前六天分别造出了鸡、狗、羊、猪、牛和马，第七日造出了人，因此，汉民族认为，正月初七这一天是人类的生日，俗称“人日子” 。
人日习俗
习俗一：摊煎饼
民间此日要吃春饼卷盒子菜，并在庭院摊煎饼熏天。
习俗二：吃七宝羹
用七种菜做成的羹，在人日的时候食用，以此来取吉兆，并说此物可以祛除邪气、医治百病。各地物产不同，所用果菜不同，取意也有差别。
广东潮汕用芥菜、芥兰、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜；客家人用芹菜、蒜、葱、芫茜、韭菜加鱼、肉等；台湾、福建用菠菜、芹菜、葱蒜、韭菜、芥菜、荠菜、白菜等。其中芹菜和葱兆聪明，蒜兆精于算计，芥菜令人长寿，客家人喜用鱼一起煮，取食有余之意。
习俗三：戴人胜
人日节时，用彩纸、丝帛、软金银等材料制成小人的形状，戴于头上，也贴于屏风等处。
什么是初七“人日”？人日节又称人胜节、人庆节等，是古老的中国传统节日。在农历正月初七，是人类的生日。
在古代中国神话传说中，女娲初创世，在造出了鸡狗猪羊牛马等动物后，于第七天造出了人，人和动物都有各自的生日。鸡的生日是正月初一，狗的生日是正月初二，猪的生日是正月初三，羊的生日是正月初四，牛的生日是正月初五，马的生日是正月初六，人的生日是正月初七，谷的生日是正月初八。
详细内容：
节日简介
每年“人日节”这天，人们都希望天气晴好阳光普照，这样，就代表新的一年里平安顺利。如果是阴雨天气，便代表这一年运气不好。所以，人们便会在这天举行祈祷活动，祈求一年康顺！
节日习俗
“人日节”的中国民俗，因地区而不同，有的地方吃面条，取健康长寿之意；有的地方吃用芹菜（勤快）、大蒜（划算）、葱（聪明）、韭菜（耐久）、鱼（有余）、肉（取富足之意）、米果（取团圆之意）等做成的“七宝羹”，借七种菜的谐音或寓意，祝福新的一年里丰衣足食，家庭美满幸福。
节日来源
人日源于古代中国的创世神话传说。上天创造万物的顺序为：正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。“到了初七，才创造了人。初七即‘人日’，象征人类的起源。因为前六天代表的是动物们的生日，时间长了，便被人们都忘了，但第七天因为关系到人类自己，便被人们有意识地保留了下来。”
以上内容参考百度百科-人日节
为什么大年初七称为“人的生日”？因创造万物的顺序。
大年初七是人日，也叫人节。在古代神话中，这一天要吃煎饼，吃七宝羹，休养生息，温养身心。传说是女娲在创世的时候人是第七天创造出来的，前六天分别是鸡狗猪羊牛马等动物。所以，这一天就是每一个人的生日。
大年初七的文化
人日，就是“人民安之日”是农历正月初七，而正月初七是中国传统习俗中的“人日”，是春节系列节日中重要的节日之一。来自专家著述称，人日在中国至少有二千年以上历史。
尽管各地风俗有不同，但汉时东方朔的《占书》中就有“初七人日，从旦至暮，月色晴朗，夜见星辰，人民安，君臣和会”的说法。可见，古人已将“人民安”视作“人日”的核心思想。
年初七为什么叫人日?正月初七是中国传统节日中的“人日”，即“人类的生日”，这在中国至少有两千年以上的历史。中国传统民间称初七这天为“人日”“人胜节” 或“七元日” 。古人认为正月初七以晴为好，寓意人寿年丰，天下大同。汉时东方朔的《占书》中就有“初七人日，从旦至暮，月色晴朗，夜见星辰，人民安，君臣和会”的说法。可见“人日”的说法至少在汉朝时就已流传了。