孙思邈被称为啥 _孙思邈为什么被称为药王?

孙思邈被称为“药王” 。孙思邈是京兆华原人，相传他是楚大夫屈原的后人，也是唐代著名的医药学家。由于他总结和发明了许多医药良方，不仅造福百姓，而且对后世的医疗也有深远的影响；更是因为具有高尚的医德，任何时候都把治病救人放在首位。所以被后人尊称为“药王” ，还把他待过的五台山奉为“药王山” 。
孙思邈出生在一个比较贫穷的农民家庭中，不过他从小就聪明过人，一生勤奋好学，知识渊博，而且阅历也很丰富。他在7岁的时候，就能够认识一千多字，每天能背诵上千字的文章；长大后开始爱好老庄学说，隋朝开皇元年，选择隐居在终南山中，逐渐获得了很高的声名。
孙思邈不仅精于内科，而且擅长妇科、外科、儿科和五官科，在他的影响下，后代的医学工作者都普遍重视研究妇科和儿科疾病的治疗技术。此外，他还非常重视预防疾病，讲求预防为先的观点，坚持辩证施治的方法。在临床实践中，孙思邈总结出了许多宝贵的经验，直到现在仍然有现实意义。
孙思邈十分重视民间的医疗经验，不断积累走访，并且及时记录，终于完成了他的著作《千金要方》。唐朝建立之后，他接到朝廷的邀请，和政府合作开展医学活动，唐高宗显庆四年，完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。
孙思邈被后世称为什么药王。孙思邈,汉族,唐朝京兆华原（现陕西耀县）人,是著名的医师与道士。他是中国乃至世界史上著名的医学家和药物学家,被誉为药王,许多华人奉之为医神。
孙思邈（541年—682年，存在争议，详见正文“年龄争议”目录），京兆华原（今陕西省铜川市耀州区）人，相传为楚大夫屈原的后人，唐代医药学家、道士，被后人尊称为“药王” 。
西魏大统七年（541年），孙思邈出生于一个贫穷农民的家庭。他从小就聪明过人，长大后开始爱好道家老庄学说，隋开皇元年（581年），见国事多端，孙思邈隐居陕西终南山中，并渐渐获得了很高的声名。
孙思邈十分重视民间的医疗经验，不断积累走访，及时记录下来，终于完成了他的著作《千金要方》。唐朝建立后，孙思邈接受朝廷的邀请，与政府合作开展医学活动。唐高宗显庆四年（659年），完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。
唐高宗上元元年（674年），孙思邈年高有病，恳请返回故里。永淳元年（682年），与世长辞。
孙思邈为什么被称为药王?“草生福地皆为药，人在名山总是仙” 。王屋山被唐代精通药品、医德高尚的医药学家孙思邈誉为“天然中草药库” ，他尝遍了这里的一草一木，并经实验从2000多种植物中选出有200余种入药，如鸡头参、灵芝、何首乌、天麻、银杏、冬凌草等。这些药多为上乘名贵药品，如何首乌为菊花芯状，全虫有10条腿等。
也许正因为如此，孙思邈长期隐居在王屋修炼行医，数次被隋文帝、唐太宗、唐高宗征召进京做官而均辞不就，仍坚持在济源采药行医，济世救民。相传，孙思邈是骑着毛驴入王屋的，在李八庄曾赐药给身有残疾的打铁后生李老八治疴。至虎岭见一病虎，口中流血，气息奄奄，孙思邈便上前为其拔去骨刺，又用草药为虎疗伤，老虎病好之后成为孙思邈的坐骑，力报孙思邈救命之恩，今天的虎岭便由此而得名。
同时孙思邈被百姓称为“药王” 。从此孙思邈骑虎遍游王屋山，许多地方都留下了足迹，如种药地“圣草坪”、采药地“药贵山”、晒药地“按平村”、药王庙遗址“捣药臼”、给百姓治病的村庄“李八庄”、“汤洼” ，给龙虎治病之地“龙潭”、“虎岭”等。据《中国古今名人大字典》记载，孙思邈卒于唐永淳元年（682年）。
宋徽宗在崇宁二年（1103年）游王屋山时，封孙思邈为“妙应真人” 。今王屋乡林山村红泥坡前的庙岭，即为孙真人墓茔所在，当。地人称之为“孙真坟” 。墓前有圣庙、享堂、孙思邈坐像等，清咸丰二年（1852年)重建碑上，有“清道光二十六年（1846年）二月，天降奇灾，一火焚化，独留残神（孙思邈塑像)一尊”的记载。