后母戊鼎和司母戊鼎没有区别 。
商后母戊鼎,又被称为司母戊鼎、司母戊大方鼎,属于商周后期也就是大约在十四世纪至前十一世纪的铸品,于1939年在河南省安阳市武官村出土,现在藏于中国国家博物馆《古代中国》基本陈列展览内 。
商后母戊鼎高133厘米,口长为110厘米,口宽为79厘米,重为832.84千克;器厚立耳,折沿,腹部为长方形,下承四柱足 。器腹四转角,上下缘中部,足上部均置扉棱 。商后母戊鼎器身与四足为整体铸造,鼎的耳朵则是在鼎身铸造完成之后再装范浇铸而成 。商后母戊鼎体型巨大,制作工艺精巧;鼎身的四周铸有精巧的盘龙纹和饕餮纹,增加了文物本身的威武凝重之感 。其足上铸造的蝉纹,图案表现蝉体,线条清晰 。腹内壁铸有“后母戊”三个字,字体笔势雄健,形体丰腴,笔划的起止多显峰露芒,间用肥笔 。
商后母戊鼎是已知中国古代最重的青铜器;商后母戊鼎的铸造,充分说明了商代后期的青铜铸造不仅规模宏大,而且组织严密,分工细致,足以代表高度发达的商代青铜文化 。2002年1月18日,商后母戊鼎被国家文物局作为国家一级文物别列入《首批禁止出境展览文物目录》 。
后母戊鼎和司母戊鼎有联系吗?区别在哪里?后母戊鼎就是司母戊鼎,这两个其实是同一个东西 。说起来也是好玩,当初在上学的时候,历史课上学了这个司母戊鼎 。等到我们放了暑假再次回去之后,再次学到这个鼎,它就从司母戊鼎变成了后母戊鼎 。而且当时大家都一副“理当如此”的表情,害得我以为我的记忆出了什么问题 。但是查过资料后发现,原来这个名字改得也非常有意思 。
要说到司母戊鼎,这个名字还是一个非常有名的人给起的,这个人就是大名鼎鼎的郭沫若 。最初把这个大鼎称为“司母戊”是因为鼎内刻着这三个字 。而且他们一致认为,“司母戊”的意思就是祭祀母亲的戊,所以应当这样称呼它 。但是当时还有另一个学派,秉承的是另一种说法 。
这一派的人认为,商朝的时候“司”和“后”是同样的写法,所以这个鼎到底是“司母戊”还是“后母戊”并不能从铭文中得到一个正确的答案 。而这个大鼎,实际上是商王铸造出来献给自己的母亲的,应当是要表达无上的尊重 。如果按照这个来看,“后母戊”似乎更能体现出其伟大 。因为“后”又和“皇天后土”的“后”一样,还代表着“伟大、了不起、受人尊敬” 。
所以说,把“司母戊”改成“后母戊”,更能体现出商王对于母亲的尊敬 。于是,这个大鼎在2011年被正式改名为后母戊鼎,就连历史教科书上,它的名字也从“司母戊鼎”变成了“后母戊鼎” 。这其实挺让那一批学生无所适从的了,毕竟背了那么久的司母戊鼎,说改就改,改成了后母戊鼎,而且改了也不给解释下什么意思,导致一大批人都不知道为什么会改名,同样也不可能知道其中蕴含着的意思 。
后母戊鼎和司母戊鼎有联系吗?二者区别在哪里?无论是司母戊鼎还是司母辛方鼎,都是以青铜器上的金文为主要参考对象,东西是同样的东西,区别在于叫法 。
司母戊鼎是1939年3月在河南安阳出土,体积重量较大,现在存于中国国家博物馆 。据说这个司母戊鼎是商王祖庚或祖甲为祭祀其母亲戊所制作的,是商周时期的智慧结晶 。司母戊鼎的名字由来,是因为这个鼎在出土的时候,里面的内壁上有写着“后母戊”三个字 。
在大鼎重新出土后不久,特派员邵慎之赶到河南安阳进行了实地采访 。在首发报道中,把鼎内的字进行定名 。但是对于这个鼎的命名的争论一直没停 。因为鼎内写的字体用两个字都可以套用 。鼎内的字的形状,无论是甲骨文还是金文中的用字都存在正反通用的情况 。有可能是“司”字,也可能是“后”字 。
【后母戊鼎和司母戊鼎的区别有哪些】有个说法,说鼎里子的写法的确应该是“?”,而不是分开来 。正确的叫法应该是“?戊鼎” 。因为对比甲骨文的随意,金文比较正规,“后母戊鼎”的叫法跟合并的叫法比较类似 。
“司”在古代表示一个人用口发布命令,有统治、管理义 。“后”在古代有君王、了不起、收人尊敬的意思,“后母戊”能理解为王后母亲戊的意思,在释意上更符合语句的使用 。
经过多重考虑,2010-2011 年基本建设完成改扩建工程以后,国家博物馆在出版图录和专题展览中将原来的“司母戊鼎”的叫法更改为“后母戊鼎” 。按照郭沫若的说法,就是“司母戊”意思就是“祭祀母亲戊” 。现在大家叫“母鼎”也已经习惯了 。
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