农村订婚有哪些习俗？ _订婚风俗禁忌

农村订婚有哪些习俗？

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很多农村依然保留着订婚的习俗，订婚则意味着男女双方对婚事的肯定。农村有句老话叫“十里不同风，百里不同俗” ，由此可见农村各地风俗的差异之大。
订婚之日，我们这里的农村，男方送给女方的东西要凑足十件，表示“十全十美” 。女方“回奉”给男方的东西中，要包含十包掺有盐末的麦麸，而且这十包麸盐要分别撒在未来的公婆和妯娌头上，表示大家都有福（麸）、有缘（盐）分。不过现在很少有这么做的了。别的远一些的农村，订婚当天女方还要在亲戚的陪同下去一次男家。
返回时，男家除送给姑娘一定数量的钱外，还要送一捆棉花，称为“沾亲棉” ，又叫“粘亲花” ，表示从此沾亲带故，情谊绵绵不断。我有一个朋友是闻喜县那边农村的，听他说他们那边的农村，男方送给女方的聘礼，除各色衣料、金银首饰、酒肉糖果外，还有很多花馍。女方的回礼，除衣装鞋帽外，也有几十个花馍。
男女双方把花馍切成薄片，分送亲友、乡邻，称为“散喜馍” 。随着时代的发展，这些延续下来的古老习俗，现在在很多农村已经消失了，知道、了解的都是村里的一些老人，年轻人几乎是一问三不知。现在很多农村订婚都是追求简单，越简单越好。
在此，希望通过这个机会能够把这些民间的风俗习惯分享给大家，如果你所在的农村有不同的习俗，欢迎下方留言，我们一起交流讨论，让祖国的民俗文化可以继续流传、发扬。
订婚风俗禁忌

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结婚过程中有不少传统禁忌，虽然时代在改变，但婚俗中的禁忌还是需要我们遵循的。订婚是结婚前一项不可小觑的仪式，因而订婚习俗的禁忌也需要我们格外注意。
纳吉就是把问名后占卜合婚的消息告知女方的仪礼。男家卜得吉兆后，备礼复至女家决定婚约，这是订婚阶段的主要仪礼。俗称“送定”、“过定”、“定聘”等。订婚时，古时用雁，表示婚事已定。
后来，随着买卖婚姻的兴盛和发展，逐渐演变成为带有定聘性质的定金和定礼，一般多为戒指、首饰、钱币、彩绸、礼饼、礼烛等。明、清时代汉族及西南一些少数民族中还流行送茶礼。云南拉祜族聘礼中忌无茶礼。
拉祜人常说：“没有茶就不能算结婚。”定聘的定金必须是偶数，外边包上红纸，俗称“红包”、“喜钱”或“定钱” 。定礼也都要成双成对，忌讳单数。
礼单、礼帖用红纸(忌用白纸)写好，上边的字数也要成偶数，忌单数。甚至，一些讲究的人家，还要把礼物的名称也补单成双。如“一头猪”要写成“全猪成头”;“一盘菜”要写成“喜菜成盘”等等。
这些，都是为取意“双双对对，万年富贵” ，以象征新婚夫妻婚姻美满的。如果出现了单数，岂不象征着孤单吗?大喜的日子，让人产生“丧偶”的联想，当然是很败兴的事，何况，人们更害怕那征兆真的会应了验呢!所以，定婚时是一定要忌讳单数的出现的。在定聘时，还忌讳说“重”字和“再”字。比如男方送来了聘礼，女家将礼饼、礼烛供在神龛上祭告神明祖先，这时烧香时，不管插入香炉里的香是不是歪了斜了，都忌讳拔出来再插一次;再比如男方来订婚的人回去时，女家送出门口，打招呼千万忌说“再来坐” 。
因为“重插香”犯了“重”字的忌讳， “再来坐”犯了“再”字的忌讳。据信，这是会导致“重婚”、“再嫁”的，因而也必须禁忌。以上忌单喜双，讳“重”讳“再”的禁忌习俗都是担心美好的姻缘被破坏的心意表露。还有一些定聘中的禁忌是出于礼节方面的考虑。