曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。” _士不可以不弘毅任重而道远原文士不可以不弘毅任重而道远解释

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”

文章插图
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远”的意思是：作为一个士人，一个君子，必须要有宽广、坚韧的品质，因为自己责任重大，道路遥远。出自：《论语·泰伯章》中曾子说的一句话。
原文：士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？释义：有抱负的人不可以不刚强勇毅，因为责任重大而且路途遥远。把推行“仁爱”看作自己的责任，不也重大吗？奋斗直到死才停止，不也遥远吗？扩展资料：此句选自《论语》。《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。
【曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”】与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经” 。通行本《论语》共二十篇。
士不可以不弘毅任重而道远原文士不可以不弘毅任重而道远解释

文章插图
1、原文：曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 。
2、士不可以不弘毅，任重而道远的意思是作为一个士人，一个君子，必须要有宽广、坚韧的品质，因为自己责任重大，道路遥远。
3、翻译：曾子说：“读书人不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？” 。
士不可以不弘毅；兴于诗，立于礼，成于乐

文章插图
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”曾子说：“有志者不可以不培养坚强的意志，因为责任重大而且道路遥远。
以实现全人类和平友爱为自己的责任，这样的责任不是很重大吗？为理想而奋斗终身，这样的道路不是很遥远吗？” “士不可以不弘毅”，意思是作为士人、君子，意志一定要足够坚定、足够宏大。
因为士“任重而道远” 。所谓“任重而道远”，不是将一家公司做到上市这样“短暂”的目标，毕竟有的公司发展几年就能上市了。任重道远，一定是因为“仁以为己任”，士的肩上，扛着的是仁，士的目标是推行仁。推行仁，要从两个方向入手。
第一个方向是让天下归仁，让更多的人拥有仁心。这当然是一件了不起的、伟大的、难以做到的事。第二个方向也同样了不起，同样伟大，同样难度极高——要让自己保持在仁的状态。
一个人锻炼内在的修为，也是一件长远而重要的事。我们什么时候才能确定自己处于仁的状态呢？这就像是一个无限游戏。一个有志于道的人，一方面要心怀天下，一方面要不断的修炼自己，这件事难道不重大吗？ “死而后已，不亦远乎”，追求理想直至自己生命的尽头，这样做，难道不是最长远的道路吗？曾子的这段话，可以让我们反思。
我们该如何看待自己的事业？能不能像曾子一样，让自己更有使命感，既能心怀天下，又让自己变得更好，而且愿意为之不懈的努力？如果你也愿意背负这样的使命，为实现这个任重而道远的目标，必须得有宏大的气魄和强有力的意志力，才能够把这件事一直坚持下去。希望我们都能将自己的人生活成一段修炼的过程，让自己的人生成为满意的作品，而不是被身上所背负的名利权情压得直不起腰。兴于诗，立于礼，成于乐子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。
” 孔子说：“以吟诵诗篇开启求学的热情、以坚守礼法来建功立业、以聆听音乐来娱悦身心。” “兴于诗”，是说一个人在开始学习的时候最有效的入门方法是读诗。古代的诗是可以唱诵的，比如《诗经》。通过唱《诗经》，我们可以学很多名词，认识很多动物和植物，了解多样化的风俗。
对于十来岁的童子而言，诗歌能够以最朴实的方式激发他们对学习的兴趣，学诗是求学的入门路径和最方便的法门。“立于礼”，意思是想要在社会上立足，必须学礼。一个人到了二十岁、三十岁，要在世间行走，要做事，都应该以礼为根本、为依据。如果一个人不知礼，就无法与人沟通，就容易做错事。