【历史故事】成吉思汗为什么是蒙古人的图腾

公元前215年，秦始皇命蒙恬率30万大军北逐匈奴，攻取了河套地区，让匈奴不敢南下。之后，秦始皇命蒙恬修筑长城，西起临洮、东至辽东，把秦、赵、燕三国的长城都连接了起来，形成了万里长城。从此，中原地区始终是汉人的地盘，不论国号如何更改，中原都归汉人统治。而北方的草原却风云变幻，秦汉时是匈奴人在统治，南北朝时期是柔然，隋唐时期是突厥、回纥，宋朝时是契丹、女真，似乎草原上始终都没有固定的民族。直到成吉思汗的出现，这一切才发生了改变。

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在成吉思汗统一蒙古后，草原上只有一个名字，那就是“蒙古” ，随后明清时期的瓦剌、鞑靼、准噶尔等部族政权，在他们内心深处都有一个骄傲的名字：蒙古人。草原有了精神图腾，才能形成一个固定的民族。在成吉思汗之前，部落首领具有相当大的独立性。单于、可汗是统治的核心，他们通过战争来征服其他的部落，对方投降后，就换一面旗子向新的领袖效忠。之前的一切都不会改变，只是换了个统治者。在单于、可汗之下，每个部落都是世袭领袖的私人财产，他们的牲畜和牧民等，单于和可汗都没有权利直接调动。只有各部族首领效忠，单于和可汗才能维持他们的统治。所以，当时的各个部落就相当于是“诸侯国” ，而单于和可汗只是“周天子” 。

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成吉思汗，本名铁木真，是世界上杰出的政治家、军事家。公元1206年，成吉思汗在斡难河源头加冕，建立了蒙古汗国， “成吉思”在蒙语中就是强大的意思。成吉思汗和前人不同，他大刀阔斧地进行改革。虽然各部落首领能继续当诸侯，但是他们的牧民全部都被打散，编为95个千户，在这之上还有万户、诸王，而成吉思汗拥有绝对的调动权。他们的职位必须得到大汗的认可才可以世袭，而驻地和牧场也由大汗分配。这是经济、政治、军事合一的举措，经过成吉思汗的改造，形成了草原版的“郡县制” 。中原的郡县制千年不衰，草原的千户制度也凝聚了蒙古人的心血。此时的成吉思汗，成为了草原实际意义上的“秦始皇” 。

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在成吉思汗统一蒙古之前，蒙古族还没有文字。鉴于各部族的混战导致的社会秩序崩坏的局面，成吉思汗认为要用严厉的札撒来建立秩序，札撒就是“命令”、“法令”的意思。建国前后，他颁布了一系列法令和训言。在公元1219年西征花剌子模前举行的聚会上，又重新确定了训言、法令和古来的体制，下令全部写在纸卷上，编订为《大札撒》。后来，每当新的大汗即位，或是朝会议事，都要拿出《大札撒》诵读，遵照其中的有关条文行事。《大札撒》是蒙古帝国的法典，里面记录了许多条款，只可惜原书早已失传。

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在成吉思汗的带领下，蒙古骑兵彪悍无比，四处扩张，花剌子模、金国、西夏都在蒙古铁骑下灰飞烟灭。蒙古铁骑攻灭数十个国家，版图扩张到三千万平方公里。蒙古帝国东、西长16000里。在数千年的历史长河中，人类还从未有过如此浩瀚的国度，那是欧亚民族的苦难岁月，也是蒙古人的黄金时代。成吉思汗的辉煌武功，让蒙古人感到无上荣耀。

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现在，只有去过内蒙古或蒙古的人，才能真实地感受到什么叫做对成吉思汗的崇拜。稍有档次的场所，都会悬挂成吉思汗的画像，极其庄严肃穆。文印品上是成吉思汗的头像，广场上有成吉思汗的雕像，就连大部分毡画都是成吉思汗的图案。成吉思汗早已和这片土地上的人们血脉相连，因为蒙古族是他一手缔造的。

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对我们汉族而言，炎黄二帝就是汉族的神明，我们有多么崇敬炎黄，蒙古人就有多么信仰成吉思汗，因为他们都是民族的创世神。成吉思汗能成为能为蒙古人的图腾，就在于他用制度、文字和武功构建了草原部落的共同记忆，虽然成吉思汗的乞颜部只是大海中的水滴，蒙古部族也只是草原的一份子，但是成吉思汗做到了将所有的部落融为了一体。