大明洪武元年 , 为了消除元朝遗留衣冠服饰的影响 , 就在朱元璋登基的第二个月 , 他便向全国颁布了一份诏书 , 要求革除胡衣胡服 , “复衣冠如唐制” , 希望能够使“百年胡俗”复“中国之旧” 。
然而 , 真正能够决定服装风格的并不是他 , 而是广大百姓 。 朱元璋的这道“衣冠复古诏” , 并没有完全让百姓服饰回到唐代的传统 , 甚至有许多元蒙的服装因素 , 也因为更便于日常穿着而被保留下来 , 最终形成了千姿百态、各有特色的大明衣冠 。
明制 , 宋制 , 傻傻分不清楚?
对于一般的汉服爱好者来说 , 明制和宋制的区别大约是最不好区分的 。 虽然穿搭上身后 , 往往能够凭感觉有所猜测 , 但单拎出一件来看 , 还真不太容易 。
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有点像 , 不确定 , 再看看 。 上:素罗大袖袍 。 来源/中国丝绸博物馆;下:素绸方领衫 。 来源/泰州博物馆
虽然在朱元璋的诏书中 , 并没有提到要把服装恢复成宋朝的样子 , 可对于明代的百姓来说 , 唐实在是一个有些遥远的时代 。 所以在现实实践中 , 百姓还是纷纷自发地将服装向宋代靠拢 。 因此许多明代服饰 , 都可以上溯到宋 , 找到雏形和先声 。
马面裙:百褶裙+旋裙
在今年引发热烈讨论的马面裙 , 就是一种在明代特别风靡的裙装款式 。 这种裙子有前后四个宽宽的裙门 , 两两重合 , 前后对称;裙子两侧平行打褶 , 起到便于活动的效果 。 因从正面看是一个长方形 , 形似马面 , 故称“马面裙” 。
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葱绿地妆花纱蟒裙 。 来源/孔子博物馆
从形制上来看 , 马面裙与前朝裙装最大的不同 , 其实是从一片裙裾变成了两两独立、部分重合的两片裙裾 。 而这种在古人眼里的“开衩裙” , 正是来源于宋 。 在宋代 , 女子为了出行方便 , 创造了一种“前后开胯”的“旋裙” , 可谓明代马面裙的前身 。 至于马面裙既有光面裙门、又有褶皱的设计 , 则是来自宋代的另一种裙装:百褶裙 。 只不过百褶裙只有两个裙门 , 中部打褶 , 同样也是为了方便活动 。 这两种裙装一结合 , 便成了在明代风靡宫廷和民间的马面裙 。 想那前后开胯的“旋裙” , 因最先流行于妓女群体 , 而被士大夫所不齿;百年后同样前后开胯的马面裙 , 却成为了明代女性礼服的一种 , 真可谓“同裙不同命”了 。
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(南宋)深褐色纱百褶裳 。 来源/常州博物馆
礼服:方心曲领应该怎么做?
不仅仅是民间服饰 , 就连说起来应该遵循唐制的官员朝服 , 也不乏宋代特色 。 比如官员最重要的礼仪服装:祭服 , 便实际上学习的是宋代的样式 。
“一品至九品 , 青罗衣 , 白纱中单 , 俱皂领缘 。 赤罗裳 , 皂缘 。 赤罗蔽膝 。 方心曲领 。 其冠带、佩绶等差 , 并同朝服 。 ”
——《明史·舆服志》
这其中的“方心曲领” , 便是一个看似仿唐、实际像宋的小乌龙 。 《隋书》《新唐书》中确实有天子或百官穿“方心曲领”的记载 , 但从当时的画像来看 , 隋唐的“方心曲领”乃是指用一块方形的布围在领口处 , 避免内衣的衣领壅塞 。
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敦煌莫高窟第220窟初唐皇帝像 。 来源/莫高窟官网
到了宋代 , 这倒成了一种看起来几乎没什么用处的领部装饰 。 我们在观看宋代影视剧时 , 或许也会疑惑为什么官员要在脖子上套一个白圈 。 这其实就是宋代的“方心曲领” 。
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来源/电视剧《清平乐》剧照
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【【爱历史】大明汉服,藏着哪些宋元的影子?】明人绘范仲淹画像 。 在脖子处确实可以看到这个“白圈” 。 来源/南京博物院
嘉靖一朝 , 下旨全面废除“方心圆领” , 官员终于可以不再佩戴这种奇怪的白圈了 。 在我们的印象里 , 也大多不会把明朝官员和这个白圈领联系起来 。
纽扣:好用就多用
明代服饰还有一大特征 , 那就是纽扣 。 这倒不是因为从明朝开始才有人用纽扣 , 而是明代纽扣的出现变得频繁和多样 。 在明代才开始出现并广泛与其他制式结合的立领 , 便大多配有一到两对纽扣 。
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