【历史故事】春秋战国时期的谋士为何会高度自信？谋士：我们有清醒的自我认知( 二 )

文章图片
谋士之知与智
春秋战国时期的谋士大多都是对自我有着非常清醒的认识的，他们身处于一个动荡又分裂的大环境当中，又受到百家争鸣的熏染，自然对人生对家国都有着超出常人的认知。
而身为谋士，自然是有学识有谋略之人，谋士本身就是区别于寻常人的。
当时的谋士对于自我的认识主要可以从三个方面讲起，一是对自我道路的追寻，二是对自我价值的追寻，三则是对家国与君主的追寻。
首先对自我道路的追寻最明显的表现便是“良禽择木而栖。 ”大多谋士都会选择跟随与自我道路一致的邦国与君主，这样一来才能实现信仰与仕途道路的一致。

文章图片
再者是对自我价值实现的追寻，其实这也是他们对于“危邦不入、乱邦不居”的坚持。
春秋时期的谋士尽管有着伟大的政治理想与远大抱负，然而他们却并不会跟随昏庸的君主与城邦。
这些谋士知道该如何实现自我的价值，也明白什么样的明君才能更好地实现自己的抱负，因此他们会坚守信仰，真正去寻找赏识自己的明君。
当然也并非所有谋士都会像千里马被伯乐赏识一般，找到适合自己的明君，但是他们并不会因此而退让，他们会选择等待。他们相信黄金与美玉并不会被尘埃与沙土埋没，总有一天他们会发出耀眼的光芒。

文章图片
其三对家国与君主的追寻，正是谋士在坚持了自己的价值追求与理想之后，仍旧奔走在各个诸侯国之中，只为找到真正适合自己的地方，从而真正实现自己的崇高理想。
也正因此，当时游走在各个国家之间，甚至今日换一君，明日换一国都成为了一种“风尚” 。
然而这种风尚只是谋士对于实现自我理想的一种手段，并不是不忠不义的表现。
事实上中国历史上很难再找到第二个如此开放自由的朝代，臣子可以跟随自己想要跟随的国家与君主而不受到责难。

文章图片
也正是当时谋士地位之高，思想境界之深刻才造就了谋士的高度自信，当然也不难看出谋士的自信早已根植在了谋士的灵魂之中，成为谋士精神的一部分。
而这种美好的纯粹的谋士精神也正源于谋士对于自我追求的清晰的认知。这种认知或许是几千年后的我们，仍旧不具备或不完善地对自我的最真实的认识。
参考文献
《春秋时期士观念研究》期刊
《左传》
《士与中国文化》