【历史故事】楚国人到底是从哪里来的?原来他们的祖先出自于东夷部族

屈原在《离骚》中写道“帝高阳之苗裔兮” , 也就是说楚国家族是高阳氏的后裔 。 高阳氏 , 也就是五帝之中的颛顼一族 , 而颛顼部族生活在山东、河南、河北交界之地 , 是古代东夷部族中的一支 。 那么楚人又是如何从中原迁徙到江汉一带的呢?
楚国的祖先是东夷人 , 楚人早期和东夷人一样以鸟为图腾 , 流传着“后羿射日”的神话 。 1978年 , 在湖北的随州发现了曾侯乙墓 , 墓中发现了一件彩绘后羿射日图衣箱 。 其上绘制着一幅“后羿射日”的图画 。 在盖面弋射图的尽端绘有反向相缠的两条双首人面蛇(可能是伏羲女娲) , 这就是鸟图腾和蛇图腾的结合 , 中国的龙凤正有蛇、鸟演变而来 。
【历史故事】楚国人到底是从哪里来的?原来他们的祖先出自于东夷部族
文章图片
后羿射日
曾国是姬姓诸侯 , 为何曾侯乙墓会出现这种蛇、鸟图腾的绘画呢?比较合理的解释就是曾国被分封到了南方 , 于是吸收了许多荆楚一带的文化 。 这也说明了荆楚一带有蛇、鸟崇拜的习俗 。 这个习俗 , 正是楚人从中原带来的 。
楚人的祖先 , 名为颛顼 , 据说他生活在卫国一带 , 因而卫国的都城也被称为“颛顼之虚” 。 颛顼是东夷的部族首领 , 少昊之后就是他掌握大权 。 当时 , 炎黄部族已经和东夷组成了部落联盟(因为黄帝征讨蚩尤的缘故) , 于是两大部族经常争夺联盟盟主 。 颛顼就和共工氏争夺帝位 , 结果共工失败 , 大怒之下掘开黄河堤坝水淹东夷 , 这就是共工氏“怒而触不周之山 , 天柱折 , 地维绝 。 天倾西北 , 故日月星辰移焉;地不满东南 , 故水潦尘埃归焉”的神话原型 。
【历史故事】楚国人到底是从哪里来的?原来他们的祖先出自于东夷部族
文章图片
卫国就位于颛顼活动区域 , 是黄河水患最多的地方
【历史故事】楚国人到底是从哪里来的?原来他们的祖先出自于东夷部族】颛顼之后 , 就是老童 , 老童之后就是祝融 。 《山海经·大荒西经》记载:“颛顼生老童 , 老童生祝融 。 ”《西山经·西次三经》记载:“三危之山又西一百九十里 , 日山 , 其上多玉而无石 。 神耆童居之 。 ”郭璞注:“耆童老童 , 颛顼之子 。 ”这里三危山位于西北一带 , 为什么颛顼的儿子会迁徙到西北呢?这是一个难以解释的问题 。 唯一的解释的就是当时的三危山可能就位于中原一带 。
【历史故事】楚国人到底是从哪里来的?原来他们的祖先出自于东夷部族
文章图片
战国帛画人物龙凤图
老童的后代为祝融 , 主要注意 , 这里的祝融是从颛顼部族分化出来的人物 , 在先秦传说中多次出现 。 《山海经·海外南经》记载:“南方祝融 , 兽身人面 , 乘两龙 。 ”可见祝融的形象和伏羲、女娲是一脉相承的 。 祝融是传说中的火神 , 控制南方 。 可见 , 楚人的祖先在祝融时期就已经开始南迁了 。
根据《春秋》的记载 , 祝融活动在郑州一带 。 《左传·昭公十七年》说:“郑,祝融之墟也 。 ”原本颛顼生活在黄河以北 , 现在祝融迁徙到了河南的郑州 , 在当时来说算是南迁了不少 。
一直以来 , 流传下来的史料都认可颛顼、老童、祝融是楚人的祖先 , 但是如何传承下来的并不清朝 。 直到2008年 , 清华大学收藏了一批战国竹简 , 其中一篇为《楚居》 , 记载了楚国先祖的历史 , 才解开了其中的诸多谜团 。
【历史故事】楚国人到底是从哪里来的?原来他们的祖先出自于东夷部族
文章图片
《楚居》
《楚居》将楚国的祖先追溯到了季连 , 而季连则是祝融的孙子 。 前文已经提到祝融是一个部族 , 因此它存在的时间很长 , 到季连的时候 , 已经是商朝中期了 。 《楚居》记载他“逆上汌水 , 见盘庚之子 , 处于方山 。 ”方山 , 可能是楚国北部的方成山 , 而汌水可能是汉水 , 季连从汉江逆流而上 , 在方山和盘庚的儿子见面 。 中说明楚人祖先已经迁徙到了汉江流域了 。
《诗经·殷武》记载:“挞彼殷武 , 奋伐荆楚 。 深入其阻 , 裒荆之旅 。 有截其所 , 汤孙之绪 。 ”这是宋人追溯商朝赫赫武功的颂歌 , 里面提到商朝的军队一直攻打到了荆楚一带 。 因此 , 楚人和盘庚之子见面是非常正常的 。
1954年 , 考古学家在湖北武汉市发现了盘龙城遗址 , 这里发现了城市、宫殿和许多贵族的墓葬 , 可见级别不低 , 或许是一座王城 , 至少也是方国之城 。 这里出土了几百件青铜器、陶器、玉器和石器 , 其风格和殷墟遗址几乎一致 。 有人认为 , 这是商朝南征后 , 在江汉建立了一个军事据点 。 当然 , 我认为这是楚国早期的都城 。