观众穿戏服 演绎年轻态徽文化

观众穿戏服 演绎年轻态徽文化
文章图片
参演《许村有喜》的年轻演员的剧照 。 受访者供图
观众穿戏服 演绎年轻态徽文化
文章图片
参演《许村有喜》的年轻演员的剧照 。 受访者供图
23岁的陈磊脱下厚重的戏服 , 还来不及擦去脸上的妆 , 和同事收拾完剧场卫生 , 就开始复盘当天的演出……国庆期间 , 黄山迎来旅游旺季 , 观众挤满了礼堂 。 2021年 , 这群怀揣着梦想和情怀的年轻人聚集在安徽黄山市歙县许村 。 一座牌坊 , 一个亭廊 , 一栋旧影院 , 一幕新戏剧 。 许村的旧影院在这群年轻人手上焕发了新生 。 许多游客称 , 在此了解到了不一样的徽文化 。
观众穿戏服 演绎年轻态徽文化】许村旧影院(村会堂)闲置多年 , 破旧失修 。 为保护历史文化建筑 , 盘活乡村闲置资产 , 壮大村集体经济 , 2021年 , 许村镇通过“双招双引”吸引外资企业与村集体合作 , 以“租赁+合作入股”方式 , 联合“红妆缦绾”项目团队 , 将老影院打造成集非遗文化传承、展示、互动、摄影为一体的影院民宿 。
有意思的是 , 在这里看戏 , 观众不仅是观众 , 也是演员 。 “‘沉浸式’是我们的特色 , 让游客体验传统民俗 。 ”剧场艺术总监胡洋介绍 , 游客入场前需要换上演出服 , 上交手机 , 以第一视角去听、去感受 , 把自己融入情景中 。
融入当地文化元素的《许村有喜》是剧场的第一部原创戏剧 , 剧本参考民间故事 , 将话剧、戏曲、舞蹈等艺术门类融为一体 。 剧情里 , 许家老爷宴请宾客 , 报名的观众在演员引导下参与演出 , 他们带着不同的徽州特产上门娶亲 , 推动后续剧情发展 , 同时近距离接触古村风貌、风土人情、历史文化 。 “黄山毛峰”“徽砚”“许村大刀灯”等特产和非物质文化遗产也被融入剧中 。
往年许村每逢重大节日 , 所有宗祠都会派出一支舞刀队 , 表演者擎着两丈多高的大刀 , 走上十里长街 , 来回舞个通宵 。 近几年 , 受疫情等因素影响 , 这个传承近百年的民间艺术几近消失 。 为了重现大刀灯舞 , 胡洋等人专程拜访了民间的老艺术家和文化保护者 , 在他们的指导建议下 , “许村十三刀”得以“重现江湖” 。
大刀灯的制作材料主要是毛竹和杉木 , 需手工将其扎成大刀形状 , 内点蜡烛 , 外糊棉纸 , 在棉纸上画上人物、花鸟、亭阁等图案 , 融工艺、文化于一体 。 “剧中所用的大刀 , 都是当地艺术家为我们亲手编制的道具 , 我觉得特别宝贵 。 很多人在默默无闻地保护、传承着徽文化 。 ”
国庆期间 , 剧场在《许村有喜》基础上 , 升级创作了《徽州府有喜》 。 胡洋介绍 , 后续还会推出红色题材、校园题材、谍战题材的新戏剧 。 剧场民宿创始人之一的李春艳说 , “我们的目标是针对不同受众群体 , 尽可能开设不同题材的场次和场馆 , 最终能够在当地形成独有的文化氛围 , 把整个许村做成一个承载沉浸式戏剧的文化群落 。 ”
剧场知名度扩大 , 离不开年轻演员的付出 。 本科学习表演的陈磊是这里的全职演员 , 尽管毕业后在合肥找到了一份工作 , 当他得知许村开设剧场的消息后 , 出于对家乡的感情及对表演的热爱 , 毅然辞职回归家乡 。
陈磊每天不仅参与演出和管理 , 还要联系群演 。 他觉得这是一件有意思的事 。 “群演都是当地村民 , 因为有农活 , 不确定谁有空 , 所以每天来的人都不一样 , 就像在‘拆盲盒’ 。 ”陈磊同时也担任民宿管家 , 每天和村民们打得火热 , 并乐在其中 。 “看到村民收入增加 , 我十分有成就感 。 ”
常驻演员姜光钰来自安徽六安市 , 新婚不久的他出于对徽文化的热爱来到了这里 。 “每天可以观赏甚至参与‘舞草龙 , 大刀灯 , 抬汪公’这些民俗 , 是一件很幸福的事 。 ”
含有传统戏剧的演出对演员形体和动作要求高 , 强调演员“手、眼、身、法、步”统一协调 。 姜光钰起初并不适应 , 在当地演员的帮助下 , 如今在舞台上游刃有余 。
“民宿里的工人、保洁、厨师 , 剧场的一些工作人员 , 包括剧中演丫鬟、打手等的演员 , 我们聘用的全都是许村当地的村民 。 ”李春艳表示 , 剧场自开办至今400多天 , 能够收获大批游客 , 与当地老乡的奉献和付出是分不开的 。
加上常驻演员 , 剧场民宿创业团队有十余人 , 每个成员都把将徽文化发扬光大视为己任 。 “每一个原创剧本都是由专业编剧创作 , 然后参演人员二次创作 , 共同磨合 。 往往需要经过几十次的排练才能搬上舞台 。 ”胡洋说 , 演员来自全国各地 , 甚至还有两名外国群演 。