中国人的奔跑史 , 大约是从上古夸父逐日开始的 , 《山海经》中说“夸父与日逐走” , 夸父飞一般的逐日速度 , 估计博尔特也只能甘拜下风吧 。
随着文明的进化 , 文字开始出现 , 而古人对跑的重视 , 从造字上就能看出来 。 关于每一种步行的姿态 , 古人都有专门的文字表达 , 《说文解字》中说“疾行曰趋 , 疾趋曰走;奔 , 走也 。 ”除此之外 , 还有代表疾行的趮(zào) , 代表低头疾行的趛(yǐn)、代表怒走的趌(jí)、代表小步快跑的趆(dī)等 。 据说 , 爱斯基摩人对雪有60余种描述 , 原因在于当地常年下雪 , 如何描述雪的情况关系到生命安全 。 中国古人创造出如此之多的与跑有关的文字 , 也反映出“跑”对古人的重要性 , 或者说跑已经深深地烙印在中国人的文化基因中了 。
【【历史故事】与古人相比,如今中国跑步基因退化了吗】那么 , 中国古人到底有多能跑呢?以文献记载来看 , 古人速度几乎让现代人望尘莫及 , 日行三百里才是起步而已 。
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商朝的最快速度:与野兔赛跑
《史记》记载 , 夏桀和商纣都是“足追四马”的强人 。 纣王的铁杆忠臣蜚廉也是飞毛腿 , 《秦本纪》记载“蜚廉善走” , 是“风一般的男子” , 所以又被称之为“飞廉” 。 反周义士蜚廉有两个儿子 , 他们后代分别建立了秦国与赵国 。
夏商历史记载较少 , 可不可信见仁见智 , 但文字却是诚实的 。 在甲骨文中 , 有“奔”、“逐”、“走”等文字 , 其中奔字上部一个人 , 下部三止(脚趾) , 以众多脚趾表示急速运动 , 走字像一个人甩开两臂迈开大步朝前奔跑的样子 , 这两个字都很难反映商朝人的速度 , 但逐字却可以让人想象到商朝人的速度之快!
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甲骨文中的逐字有五种写法(见上图) , 下部是一个止字 , 上部分别为或代表野猪的“豕”、或是“犬” , 或是“兔” , 或是“鹿” , 都是被追赶的各种动物 。 因此 , “逐”字所描绘的是古代的一幅打猎图 , 反映了先民们为了生存 , 追捕野兽的情形 。 通过逐字 , 我们可以还原三千年前的场景:野兽奔跑在前 , 人在后拼命追赶 , 看上去像是人兽在竞赛一样 。
由此可见 , 商朝人最快的速度 , 大约是与野兔、野鹿、野猪等赛跑 , 并且有时能够追上这些动物 。 《淮南子》中说孔子“足蹑郊菟” , 跑得比兔子还快 , 古人形容别人跑得快 , 不是拿马而是拿兔子来作比喻 。
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春秋时吴国士兵:起步三百里
周朝之后 , 关于奔跑的记载多了起来 , 尤其春秋战国时期 , 列国征战不断 , 对士兵奔跑能力有较高的硬性要求 , 于是这时古人奔跑能力可以大规模的秒杀今人 。
春秋战国时期 , 我们经常可以看到“虎贲”一词 , 其中的“贲”通“奔” , 意思是跑得快 , 吴起兵书《吴子》中说“力轻扛鼎 , 足轻戎马” , 当时练兵重视力气与速度 。 关于当时列国士兵的行军速度 , 史书上有很多记载 。
春秋吴楚之战时 , 《墨子非攻》中说“吴阖闾教七年 , 奉甲执兵 , 奔三百里而舍焉” , 《吕氏春秋》中说“选多力者五百人、利趾者(善于奔跑)三千人以为前阵 , 与荆战 , 五战五捷 , 遂有郢 。 ”周代一里大约400余米 , 三百里相当于如今的100多公里、三个马拉松(全程42.195公里) , 阖闾练兵一次跑这么远 , 可见周代士兵之能跑 , 另外吴楚之战时“利趾者三千人以为前阵” , 说明当时可能打了一场闪电战 。
战国魏武卒是一支重装步兵 , 由吴起训练而成 , 《荀子》中记载:“魏之武卒以度取之 , 衣三属之甲 , 操十二石之弩 , 负矢五十 , 置戈其上 , 冠胄带剑 , 赢三日之粮 , 日中而趋百里 。 ”魏武卒不愧是当时第一强军 , 重装行军时还能“日中而趋百里” , 估计让很多现代军人都望尘莫及 , 乃至让很多专业运动员都汗颜吧 。
上世纪五十年代 , 志愿军在朝鲜14小时急行军145里 , 半日跑了三百里 , 记录保持至今 。 这一急行军记录让很多人觉得不真实 , 但如果读一读春秋战国时的急行军记载 , 大概就不会觉得突兀了 。 由此也可见 , 中国人很早就明白“兵贵神速”的道理了 。
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