【爱历史】古人有没有身份证？他们如何证明“我就是我”( 二 )

对于这种聪明的做法，宫里当差的人自然认为是极好的，纷纷竖起大拇指说：“赞赞赞！”
到了明朝，鱼袋便不再沿用，身份证明改用“牙牌” 。

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牙牌

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牙牌呢，是一种比较轻薄的小片儿，上刻有持牌人的姓名、职务、履历以及所属单位等信息。用以制作牙牌的材质不局限于一两种，有象牙、兽骨、木材、金属等。其形状跟现在的名片类似，便于携带是它的一大优点。
【【爱历史】古人有没有身份证？他们如何证明“我就是我”】明朝人记载说：“凡在内府出入者，无论贵贱皆悬牌，以避嫌疑。 ”意思是但凡在府内出入的人，无论何种身份，都得带着牙牌。
《水浒传》里面也有类似的记载：梁山好汉柴进混进皇宫大内，靠的就是“衣袄一领，翠叶金花一枝，上有小小金牌一个，凿着‘与民同乐’四字” 。这些都是身份证明。

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腰牌
清朝依然延续了明朝的“牙牌”制度。略有不同的是，在清朝，这种身份证被称为“腰牌” 。
另外，清代的身份证明还解锁了前几个朝代所未有的新姿势。比如，很多人爱看《甄嬛传》《延禧攻略》：皇帝中意哪个妃子，就将其“牌”翻过来，以此选择侍寝之人。
这就是我们常在电视剧中看到的“翻牌子” 。因为翻的牌子上方是绿色的，所以被翻的牌子叫做“绿头牌” 。可以说，绿头牌相当于清朝妃子们的“身份证” 。

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事实上， “绿头牌”在清朝可不是仅仅只有这一种作用，皇帝召见大臣也可以用绿头牌。
清朝“铁帽子王”昭梿热衷于著述，在他的名作《啸亭杂录》中，有着这样的一段文字：“凡召见、引见等名次，皆用粉牌书名，雁行以进；王、贝勒用红头牌，公以下皆用绿头牌，缮写姓名、籍贯及入仕年岁、出师勋绩诸事，以便上之观览焉。 ”
意思是皇帝每次召见王公大臣有一定的次序，其方式是用粉牌写上大臣名字进奉，王公贝勒用红头牌，公以下用绿头牌，牌上写着姓名籍贯及当官年岁、政绩功绩等事，以便皇帝御览。

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这段记录中的“红头牌” ，与“绿头牌”功能是一样的，其红绿两个颜色主要用于区分觐见皇帝之人的身份与等级地位。
总之，这些身份证是普通老百姓望尘莫及的，只有权贵、官员们才能拥有，可以称之为“贵族版高级身份证”了。
3.身份冒用怎么办？防伪措施不可少
说了这么多不同的身份凭证，可以发现这些“身份证”总体是向着更方便携带发展的，这点很赞。但你们有没有发现，跟现代身份证比起来，这些身份凭证都存在一点不足：有被伪造的风险。
无论是鱼符，还是牙牌，跟现代身份证的印刷、数字防伪技术相比，都是非常容易伪造的。即使古代没有人用他人身份证贷款，也没有办法办理、盗刷信用卡，但身份被冒用的后果，想想也是挺严重的。
那该怎么解决这个问题呢？虽然条件有限，但古人也会使用一些防伪手段，比如前面提过的唐宋时期的鱼袋和龟袋。
唐高宗在位时，曾一度为鱼符能被伪造而伤透了脑筋。所以后来配备鱼袋，除了装饰，也有区分身份等级的作用。
武则天的龟袋沿用这一规定：三品以上才能用金饰，四品用银饰，五品只能用铜饰。

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咱们今天还经常用一个词来形容女生的优质结婚对象，那就是“金龟婿” 。
这词儿就是从龟袋这里来的。如此看来，这金龟婿至少得是官至三品及以上的朝廷大员了，也确实算是人类高质量男性了。
这些措施提高了伪造的难度，算是个防伪的好办法。

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刻着“借者与借予者同罪”
明清时期的牙牌、腰牌，上面刻有持牌人的姓名、职务、履历以及所属单位等信息，这样的“身份证”更轻薄，便于携带，但是伪造起来也更简单。
因此，为了震慑那些冒用身份证的人，往往还会在牌上特别注明伪造、出借或冒用的严重后果。比如出土于俄罗斯西伯利亚的一块明代铜牌，上面就刻着“借者与借予者同罪” 。