蜀汉君臣的成就并不完美 , 但可以说这种不完美的戏剧传奇天然强 。 建安二十四年 , 君臣缺陷的集体爆发塑造了命运转折 。 还有一点 , 蜀汉群臣的缺陷有 , 同时优势也更强 , 有缺陷大臣位子也高 。 魏国的传奇 , 阿瞒一人就占了大半 。 曹家魏室武将多诸夏侯诸曹 , 文臣唯才是举倒不假 , 但反面诸多德行有缺点颇多 。 刘备则是亲近宗族少完全陌生也少 , 要真说忠诚 , 诸亮绝无反心 , 诸葛丞相的人品有目共睹 , 但是不恋权力 , 有待考证 , 诸葛丞相大权从来没有旁落过 , 皇帝亲政也到了诸葛丞相去世 。
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刘备 , 是天生的领导 , 领导的典范 。 首先刘备自己就是个招人喜欢的 , 跟他接触过没有不喜欢他的 , 哪怕是袁绍这种目高于顶的 , 甚至当初曹操跟袁绍反目 , 袁术想去投奔他哥的时候 , 曹操做出的安排都是我去干袁绍 , 你去干袁术 , 这直接就是当初吕布临死前要的副之的地位了吧 。 当然能力方面 , 刘备死之前关羽加他把能打的部队都浪干净了 , 真的是要一个能把国家从危急存亡的低不给救回来的人 。 刘禅的权力从来没有被架空过 , 如果有 , 历史上一定有一笔 , 连魏国人都没说过 。 他还在丞相辅政时杀了个将军 , 从丞相死后蜀国的政治没有什么大乱子也可以看出 。
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刘禅能够处理军国大事吗 , 从后面也可以看出来他没有诸葛亮的能力 。 假如刘禅真的被诸葛亮操控着 , 那么在诸葛亮去世后 , 这个权力怎么可能非常顺利的回到刘禅手里那 , 况且刘琰的死和诸葛亮有什么关系 , 诸葛亮在朝里也并不是大权独揽 , 还有不少反对分子 , 比如李严 。 至于政由葛氏 , 祭由寡人并不能说明是诸葛亮架空了刘禅 , 政务本身是交由诸葛亮来处理的 。 其次关于这些的记载根本没有 , 没有相关的证据表明诸葛亮架空了刘禅 , 根本没有 , 都是只有一两个只言片语如政事无巨细 , 咸决於亮 。 这句话后人自动脑补 , 而事实上这句话写于诸葛亮刚接班的时候 , 那个时候不这么干 , 难道让刘禅来干吗 。 而且从三国志后主传中 , 我们可以看到 , 政务一直是刘禅交与下面人处理的 , 蒋琬费祎等 , 都是这样子 , 难道说他们也架空了刘禅 。
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诸葛亮一直到建兴三年都在平定内乱和南蛮了 , 之后的两年 , 他一直在忙碌着准备北伐军师部署 , 六年到去世一直在打仗 , 诸葛亮是做过什么出格的事情吗 , 没有吧 , 鞠躬尽瘁 , 死而后已 。 架空皇帝做什么 , 他手握权力都是为了蜀汉和皇帝 , 为了不辜负刘备的托付 , 他手握权力并没有做出格的事情 , 而且还严格要求自己 , 他所举荐的人才有不称职的吗?一个个都是能支撑后蜀的人才 , 假如他真是贪恋手里的权力的话 , 他完全不用这样 , 直接在蜀国里 , 不断的培养自己的人 , 这样经过几年 , 满潮都是他的人 , 就像司马懿一样不是更好吗 , 自己不能当皇帝 , 儿子也可以 。
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给诸葛亮立庙是不符合诸葛亮的身份和贡献的 , 按身份和贡献诸葛亮是要配享太庙的才对的 , 最后为了顺从民意才没办法给丞相立了庙 , 因为这事还成了反面教材 。 还有礼秩是非常主要的 , 这是儒家思想的一个非常重要的点 。 诸葛亮设恢复丞相是为了集中权力管理政务 , 东汉的官制为了分权 , 所以没有丞相 , 虽然说方便皇权 , 但是明显于当时的蜀国政治情况不符 , 除非诸葛亮一人兼三公职位 。 礼秩和祖宗之法以及政治制度是没有不是同一个关系 , 那个时代还没有讲究什么祖宗之法 , 就算有 , 刘秀和刘邦比 , 刘邦才是祖宗 , 也不算违背了祖宗之法 , 更何况 , 改制的是汉哀帝 , 东汉只是沿袭这个制度 。
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【【历史故事】三国天生的领导,领导的典范——刘备】刘备没有诸葛亮前什么情况 , 有了之后呢 , 拉刘琦 , 抗曹操 , 得荆州 , 攻西川得益州 , 称帝 , 这叫他不喜欢 。 章武元年夏四月 , 以诸葛亮为丞相 。 以前东汉都没有的丞相制度被重新确立 , 这叫不喜欢 。 庞统和法正的能力在治国和治军上恐怕远不及诸葛亮吧 , 诸葛亮是进武庙十哲的 , 这个不得不就托孤太搞笑了 。 法正和庞统的定位很清晰是谋主 。 至于取而代之 , 如果重点是试探 , 那么说的肯定是先回答万死不敢 , 再夸一顿刘禅 。 诸葛亮根本没提 , 直接说我愿意干死为止 。 刘备很满意 , 那么刘备这么说的目的就不是这个 , 而是为了给诸葛亮立威 , 让他做事没有人敢拖后腿 , 家国都托付了 , 还试探什么 , 试探出来又怎么样 , 能砍了不成 , 还是说能敲打一下让人不敢篡位了 , 要这么厉害就不会有那么多乱臣贼子了 。 可见刘备确实对丞相非常的信任 , 而且这段话更多的意思是要劝诫刘禅充分信任诸葛亮 , 不要拖后腿 。 事之如父 , 子不改父议 , 特别是在东汉举孝廉 , 注重孝的年代 。
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