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"一山一水一圣人" , 它们分别代指五岳独尊泰山、母亲河黄河 , 还有至圣先师孔夫子 。 山东物华天宝人杰地灵 , 涌现出了很多名人义士 。
除了孔孟还有七十二贤人以外 , 还有写下《孙子兵法》地孙武、那位擅长自荐的毛遂 , 能掐会算烨然若神人也的诸葛孔明、大名鼎鼎的书法家王羲之等等 。
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(一)、齐鲁大地 , 能人辈出
孔孟的思想长期浸润着山东这片神圣的土壤 , 自唐古拉山奔涌而来的黄河之水 , 冲散了一切的迷惘;那巍峨的泰山曾几何时也是无数帝王的梦想 。
生活在那里的人们 , 秉承着爱家爱国的信仰 , 不论走到哪里也不会忘记 , 仁义礼智信是自己挺拔的脊梁 。
山东人对国家忠诚 , 因此从来没有出现过一个皇帝;山东人"有朋自远方来 , 不亦乐乎" , 对朋友热情 , 掏心掏肺 , 赢得了全国的好评 。
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【【历史故事】清末民初,山东人在京师有多厉害?得罪一人,就可能引发集体罢工】有很多军队的领导专门爱挑山东的兵 , 比如许世友将军 , 他的警卫员必须是山东人 , 十个兵里也必须有一个山东人 。 因为山东人诚实守信 , 没有那么多花花肠子 。
此外山东人还有一个特点 , 就是团结 。 尤其是在清末民初交接之际 , 山东人在北京混得风生水起 , 可以这么说 , 山东人跺一跺脚 , 京师也要震三震 , 那么山东人在京师有多厉害?他们在那时做了什么 , 可以上到王宫贵胄 , 下到平民百姓都离不开山东人?
首先是衣着 , 那些晚清民初的八旗子弟们整日游手好闲 , 追求的无非就是吃喝玩乐那点事 , 同时他们又很要面子 , 对穿衣很有讲究 。 当时流传着一句顺口溜:"头戴马聚源 , 脚踩 , 身穿 , 腰缠" 。
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其中马聚源还有八大祥中的瑞蚨祥 , 都为山东人所开 。 前者是专门生产帽子 , 做工精美样式华丽且新颖颇受北京土著追捧 。 后者更为出名一些自同治年间山东人孟传珊在济南开办以来历经数百年 , 经久不衰 , 直到今天它作为中华老字号还在延续着当年的辉煌 。
当时之所以能声名远播之京城 , 就是因为孟传珊秉承着以诚待客的理念 , 用的都是最考究的面料 , 从不仗着店大欺压客人 。 这就是儒商 , 一群诚信为本待人坦诚的生意人 。
其次 , 民以食为天 , 说吃的方面 , 鲁菜是八大菜系之首 , 中正大气、雍容华贵 , 是那些好面子的八旗贵胄的不二之选 。 当年清朝明文规定八旗子弟不得从商 , 但是又喜好吃喝的他们 , 偷偷的找到很多山东人 , 以重金许之 , 让他们在闹市区开设饭馆 。
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既方便了自己享乐 , 同时又能赚点外快 , 这就是后来赫赫有名的八大楼 , 直到今天还有很多仍在营业 。
而世界各地的游人来到北京 , 大都会去全聚德吃上一顿 , 倒不是它有多好吃 , 而是它已经成了北京烤鸭的代表 , 而全聚德的创始人杨全仁也是山东人 。
北京很多声名赫赫的饭店 , 都是山东人开的 。 在清末民初 , 山东人可以说是北京官老爷们的"快乐源泉" 。
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(二)、山东人在京师有多强?
在那个时候排污系统并不完善 , 北京城大户人家的清洁工作全都仰仗着挑粪工 。 而担任这一行当的人 , 也大都是山东人 。
他们祖祖辈辈生活在华北平原 , 深知粮食的重要性 , 也很明白这些有机肥料对耕耘的作用 , 因此义无反顾地当起了城市清道夫 。
山东人任劳任怨 , 从来不怕苦也不怕累 , 赢得了京城上下的一众好评 。 曾经有位山东籍的挑粪夫受到了不公正的待遇 , 一传十十传百 , 大家集体罢工 , 结果不到三天 , 北京城就臭气熏天 , 甚至连紫禁城都能闻到那股臭味 。
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那位官员放下身段亲自去找粪夫道歉 , 大度的山东人很快就原谅了他 , 北京城也当即恢复了整洁 。
在京城的很多行业都有山东人的身影 , 他们一直都是"股肱之臣"的存在 , 不论走到哪里都会受到尊重 。 山东人也很团结 , 如果得罪了一人 , 就可能引发集体罢工 , 那么大半个北京城想必就会陷入瘫痪 , 因此说山东人跺跺脚 , 京师震三震毫不为过 。
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