这里的古人 , 特指春秋时期的古人 。
春秋之前的西周 , 作战想必也很绅士 , 但那时候受经济条件限制 , 还没有大规模的车战 。
所以《封神演义》里的姜子牙等人 , 骑的都是各类怪兽 , 马匹都很少 。
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骑兵要等到赵武灵王胡服骑射之后 , 在中原才逐渐出现;而大规模应用骑兵 , 要到秦汉之交了 。 比较擅长运用骑兵的是项羽 , 刘邦曾经在彭城一战中 , 五六十万大军被项羽3万精锐骑兵击得溃不成军 。
战争的“绅士时代” , 就出现在战车时代 。 此前可能也有 , 但此后肯定没有 。
为什么兵车作战时代 , 作战比较绅士呢?
有两点原因 。
其一 , 兵车作战 , 以春秋战国时期为主 。 从阶段上来看 , 依然属于东周时期 。 周朝制定了繁琐的礼仪制度 , 对作战也有严格要求 。 春秋时期虽然“礼坏乐崩” , 但影响力依然存在 。
第二 , 兵车作战 , 一般一天就能结束战斗 , 你也没机会搞什么战术、谋略 , 快得很 。 两国的车队 , 互相对冲一番 , 几匹马拉着一辆车 , 受到战斗的惊扰 , 发疯似的往前冲 , 战士们既刹不了车 , 也很难操纵马儿调头 。
有好几个君主 , 就是这样眼睁睁地看着自己的马车冲进了敌人的战车群 , 成了或者差点成了俘虏 。
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两军对垒 , 互相一冲 , 败了的很难重整旗鼓 , 赢了的也要用鞋底板刹车才能停住 , 你赢我输 , 签字画押 , 回家干饭 。
战斗的过程太简单 , 有鬼点子的 , 还来不及用计 , 自家就败了 , 所以不如大家打明牌 , 一是一 , 二是二 , 定好规则 , 说好怎么打 , 咱再干架 。
于是就有了被耻笑的宋襄公 。 宋国 , 是商的后裔;周灭商 , 把一部分商人安置在宋 , 后来成了宋国 。 所以宋襄公很以贵族自居 , 打架也格外绅士 。
敌人没列好阵势 , 不能打;敌人逃跑超过100步 , 就不能再追了——所以往回逃跑了50步的 , 会嘲笑逃了100步的:瞧瞧 , 你多怕死 , 我不怕死!
敌人受伤了 , 不能打;敌人里面如果有白发的 , 不能抓……
【【爱历史】《封神演义》中的“绅士时代”是如何形容的】宋襄公严守规则 , 坚持绅士 , 结果败了 , 被后人好一通笑话 。
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其实打仗绅士的 , 不仅仅是他 。 有一年楚国和晋国交战 , 晋国大将每次在战场看见楚王 , 都摘下头盔 , 趋避一旁 , 表示尊重 。
——显而易见 , 这样的场景 , 也只能出现在战车上 。 晋将看见楚王的车 , 连忙让自己的车让一让 , “让领导先走” 。 话说这哪像打仗啊 。
但这毕竟是战争 。 如果晋将想要抓楚王立功 , 先要行礼 , 然后大喊一声:“对不起 , 我要射您了!”然后射出一箭 。 楚王如果侥幸躲过这一箭 , 会大喊:“客气客气 , 这回该我了!”然后用自己的弓 , 也向晋将射一箭 。 如果晋将不讲武德 , 连续射出两箭 , 那是不绅士的 。
大将更喜欢和自己级别相同的将领单挑 , 如果对方比自己级别高 , 大概率会将其车马困住、手下杀死或者俘虏 , 然后毕恭毕敬地作揖行礼 , 说:“外臣这厢有礼 , 麻烦您做我们的俘虏吧 , 一定好吃好喝好招待 , 不让您受一丝委屈!”
这就是国君的待遇 。 别说春秋时期的君主了 , 明朝的明英宗朱祁镇被瓦剌俘虏 , 瓦剌首领也先 , 对他也是好吃好喝好招待 , 比后来软禁在京城强多了!
更有趣的是 , 晋国这员大将的绅士风度 , 让楚王很感动 , 竟然派人到敌营 , 送了一把弓给他 , 表示感谢!
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您说这打的啥仗啊?
春秋时期 , 楚国和晋国经常打仗 , 双方也习惯了 。 有一次 , 晋军败退 , 很多战车陷入泥坑 , 进退不得 , 楚兵追了上来 。
然而 , 追上来的楚兵不是一顿砍杀 , 而是指点晋国士兵:“喏 , 把车上这个横木撤掉 , 就能逃出泥坑了!”
晋兵照做 , 果然很快出了泥坑 , 顺利逃走 。 临走不仅没说再见 , 反倒揶揄楚国人:“还是你们逃跑比较有经验啊!”
到战国时期 , 战车笨拙的短处日渐明显 , 灵活的步兵、骑兵成为作战主体 。 步兵打仗 , 最核心的问题就成了如何杀人 。 杀人可不是一天两天的功夫 , 谁都怕死 , 谁都不想死 。 于是 , 战术日渐复杂 , 后勤补给变得极为重要 , 战斗的时间 , 也从一天解决 , 逐渐演变成了几个月甚至几年 。
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