北魏时 , 阴山南麓兴起了沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒六个军镇 。 为了防御北方游牧民族柔然南下 , 北魏沿着北部边境的军镇三次修筑长城 。
北魏的统治者鲜卑人 , 原是匈奴之后崛起于阴山北麓的游牧民族 。 他们在统一北方后 , 实行汉化政策 , 也修起长城 , 防着来自大漠草原的游牧民族 。
北齐奠基人高欢出自北魏六镇 , 靠军功成名 , 深知长城的重要性 , 他执掌东魏朝政时 , 继续修筑长城 。
北朝修筑的长城分成内外两线 , 总体上看 , 长城分布区域向内收缩 , 大部分在秦汉长城以南 , 但这一布局被八百年后的明朝沿用 , 构成了明长城分布的基本格局 。
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北魏六镇与长城 。
隋朝建立后 , 边患又起 , 北边的突厥屡犯边境 , 东面的高句丽虎视眈眈 。
隋文帝、隋炀帝父子俩都曾修筑长城 , 主要是对北朝长城进行连接和加固 。 其中 , 隋文帝修了五次 , 隋炀帝修筑三次 。
隋文帝修筑长城 , 虽于开皇元年至开皇七年(581-587年)五次征发劳役 , 但都选在农闲时间 , 而且每次动员十余万人 , 修建时间仅二旬 , 能干多少就干多少 , 参与修建的多是当地驻军或居民 。 隋文帝的每次修城都与突厥的动向有关 , 算是利国利民的举措 。
隋炀帝修筑长城三次 , 却是不恤民力 , 大发急役 。
大业三年(607年)七月 , 为了向突厥炫耀武力 , 隋炀帝举办数千人参加的宴会招待突厥的启民可汗 , 同年还“发丁男百余万筑长城” , 修筑四百里 , 二十日完工 , “死者十五六” 。
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隋炀帝画像
大臣高颎得知民夫修长城的惨状后大为震惊 , 认为此乃亡国之举 。 结果 , 他因为议论“长城之役” , 被人告发 , 隋炀帝下诏以“诽谤朝政”的罪名将高颎处死 。
同年八月 , 隋炀帝率领五十万大军 , 沿着长城北巡 , 到达河西走廊的张掖郡 , 作《饮马长城窟行示从征群臣》 , 其中写道:“肃肃秋风起 , 悠悠行万里 。 万里何所行 , 横漠筑长城……”
此后 , 隋炀帝两次大规模修长城 , 即便天下大旱 , 也要征发农民 , 男丁累死后 , 还把寡妇拉去修长城(“丁男不供 , 始役妇人”) , 使得尸骸蔽野 , 天下骚乱 。
修完长城 , 隋炀帝自己和王朝的命也没了 。
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宁夏盐池隋长城遗址 。
有隋朝的前车之鉴 , 唐朝便不修长城 。
唐朝放弃修长城 , 除了其边防更多依靠强盛的军队作战外 , 还在于唐朝包容的特性 。 历史学者李鸿宾认为 , 唐朝统辖的地域和人群 , 都超出了中原、汉人这类被视为中华正统的界限 。
唐太宗李世民有这样一句名言:“自古皆贵中华 , 贱夷狄 , 朕独爱之如一 。 ”
在古代 , 农耕民族长期受到游牧民族的侵扰 , 但其文化从未中断 , 始终保持着旺盛的生命力 。 游牧民族在同农耕民族的和战交往中获得了中原文化的熏陶 , 而农耕民族也从游牧文化中汲取有价值的部分 。
长城以北 , 东胡、匈奴、鲜卑、柔然、突厥、契丹、女真、蒙古等 , 你方唱罢我登场 。
长城以南 , 秦、汉、隋、唐、宋、明等 , 历代王朝兴亡盛衰 。
在漫长的历史中 , 经过战争、贸易、和亲等交流 , 各民族不断冲突与包容 , 开拓了中国辽阔的疆土与多元的文化 。
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唐太宗画像
五代十国后 , 随着燕云十六州丢失 , 北境无险可守的宋朝即便要修长城 , 也已经有心无力了 。
【【历史故事】古代游牧民族为什么不修长城】北宋时期 , 传统的边塞防御体系支离破碎 , 中原王朝没有长城可以倚靠 。 宋太宗在北伐失利后 , 接受大臣何承矩的建议 , 修筑了一道“水长城” , 以遏制契丹人建立的辽政权 。
北宋的这道水长城以水为屏障 , 沿途汇集河流19条 , 湖泊30个 , 置堡垒26座 , 战船百艘 , 全线长约500千米 , 沿着宋辽边境 , 西起保州(今河北保定市) , 东达泥沽海口(今天津市塘沽口) 。
北宋的防线如水般孱弱 , 吓不倒契丹 , 也防不住女真 , 最后亡于靖康之变的耻辱中 。
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