【爱历史】土耳其总统埃尔多安，祖上是格鲁吉亚人？( 二 )

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可以说，当俄国人赶来时，格鲁吉亚的伊斯兰化已经达到了一定程度，格鲁吉亚的伊斯兰教徒还是有点规模的。
很快，他们就成为了沙俄帝国的镇压和驱逐对象。
从18世纪末到20世纪初的这一百多年间，为了将格鲁吉亚恢复成“纯正”的东正教地区，沙俄帝国在此曾经花了不少功夫进行“去伊斯兰化” ，效果相当明显。

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格鲁吉亚族传统服饰
据后来资料显示，仅在1800-1900年间，就有超过60万的格鲁吉亚人南下土耳其，他们几乎均为不愿意改变信仰的格鲁吉亚穆斯林。
至今，格鲁吉亚人口才370万，而格鲁吉亚裔的土耳其人，却有160万（土耳其总人口8500万人）。
但在现代土耳其的民族划分里，这160万人口，都被直接算入了土耳其族。
按照类似的操作， 80%的土耳其人都被归成了土耳其族，剩下则为占比15%的库尔德族，以及阿拉伯族、亚美尼亚族及希腊族、犹太人等占比很低的少数民族。
如此一来，土耳其族，就成了妥妥的主体民族。

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动辄就要cosplay一下老祖先
好了，咱们再说回“突厥带头大哥”埃尔多安。
埃尔多安出生在黑海沿岸的里泽地区，一个靠近格鲁吉亚北方省份， 13岁时全家迁到了伊斯坦布尔的卡斯帕萨。埃尔多安从小生活艰苦，是个从底层打拼出来的草根政客。

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而埃尔多安的老家里泽，曾有大量格鲁吉亚穆斯林逃难到土耳其，他们后来被奥斯曼帝国称为了拉兹人，即突厥兄弟的意思。
埃尔多安总统，恰巧还真就是个血统纯正的拉兹人。
有外媒报道， 19世纪末，埃尔多安的曾祖父携家带口从沙俄帝国的格鲁吉亚巴统地区迁到了奥斯曼帝国的里泽，并在那里定居了下来。
在凯末尔革命之前，拉兹人的生活相对封闭，多为族群內部通婚，讲一种属于南高加索语系且接近格鲁吉亚语的拉兹语。

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19世纪末的拉兹人
到了1930年代，拉兹人被凯末尔直接“识别”成了土耳其族，拉兹语也遭到了限制，书写上还被强制拉丁化。
就这样，渐渐地，这些拉兹人有关格鲁吉亚老家的认识愈发模糊，对土耳其族的认同度则越来越高。
而在现代土耳其的国家叙事中，土耳其族又被定义为了突厥人最“纯正”的直系传承者。
这么一来，祖辈都是拉兹人的埃尔多安总统，也自然就成了突厥人了。
即便这位“突厥民族”的“带头大哥” ，论血统，其实是个格鲁吉亚人。

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至今，格鲁吉亚境内仍旧是有穆斯林的，他们主要聚集在巴统地区。
在早前的苏联时代，他们被划为了苏联加盟共和国格鲁吉亚內部的阿扎尔自治共和国。

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同时，按照当年苏联的民族划分法，这些格鲁吉亚穆斯林，被划做了阿扎尔人，即便在血统上，他们和信奉东正教的格鲁吉亚人，几乎没有什么区别。
苏联解体后，大格鲁吉亚主义开始盛行，东正教被格鲁吉亚民主主义者狂热地推广，以至于有段时间，巴统的穆斯林居民曾面临着巨大压力——谁不转为东正教，谁就是格鲁吉亚的敌人。

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原本，在1990年代初，格鲁吉亚刚独立那会儿，巴统的穆斯林人口占约为75% ，而到了2004年，据格鲁吉亚的人口普查显示，该地区的穆斯林居民，已经降至了50% 。
曾经一度，阿扎尔自治共和国也曾闹独立，要脱离格鲁吉亚，但最终并未像阿布哈兹和南奥塞梯那样形成事实上的独立。

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阿扎尔传统服饰，跟格鲁吉亚族的高度相似
其实，民族、国家、信仰，这三个元素，很大程度上，并不能直接划等号。
很早前，就有德国社会学家指出，民族属于一个虚构的共同体，不是生物学上的概念，而是一个政治文化概念，或者可以理解为一个为“政治文化服务”的东西，并将其和一些利益互相捆绑，不断地被政治力量分化、整合甚至直接创造....