【历史故事】宋代的学生证是什么样的

十一长假，刚入学的大学生，往往会手持学生证，逛一下大学所在的城市各大景点。有了学生证，很多景点都会打个对折。学生证，不是现在就有的，在古代也有。
宋理宗淳祐四年（公元1244年），在京城临安府内的一座华丽府邸前，有一位男青年望着大门，他的内心非常激动：“寒窗苦读多年，我终于来啦！”想到此处，他竟然有些激动得想哭！这座华丽的府邸早前曾是抗金名将岳飞的居所，而今却是天下所有学子最渴望踏入的太学。太学是中国古代培养人才的最高等学府，许多平民学子寒窗苦读多年，经过了重重考试，最终才有资格站在这里。
这位激动的男青年名叫周瑀， 23岁。他憧憬着自己光芒万丈的人生就此开始。假如不出意外，他将按照父辈的期望，与众多学子一样从这里踏入官场……
只可惜世事无常，周瑀在28岁那年就染病去世了。或许周瑀从未想到过，在他病逝的七百多年以后，他的墓室会被人意外发现。据载，周瑀的尸体在出土时，全身湿润柔软，皮肤以及皮下组织仍有弹性，大小关节居然还可以活动……在他的随葬品里，有大量的丝织衣物、雕漆工艺品，而最引人注目的莫过于那个已经泛黄了的卷轴。在没有得到这个卷轴之前，周瑀对它是心心念念，魂牵梦萦。这个卷轴就是周瑀的太学生牒。 “牒”是中国古代通用的一种政府公文，在宋代常被称之为“敕牒”、“公牒” 。这卷太学生牒相当于我们现代的学生证，它是用来证明学历与身份的凭证。不过，这个学生证比起我们现代的纸质小本本可精致多了！它是文绢地墨书，长114.5厘米，宽32厘米，字迹是小楷行书或寸楷行书，现藏于镇江市博物馆。

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在周瑀太学生牒的牒文里，记录了周瑀是镇江市金坛县三洞乡碧鸾里人。他出身于一个小官僚家庭，祖辈曾做过小官，但他的父辈却没有走上仕途。从周瑀的随葬品来看，他家境优渥，他却仍然选择了读书走仕途这一条路。在当太学生之前，周瑀就已升作胥长。
周瑀牒文上有一行字：“牒周瑀，成均材之囿也。言艺其苗，言撷其秀……”简短的几句评语，曾给过周瑀极大的鼓励与肯定，周瑀在得到太学生牒后，早就对牒文上的这几个字烂熟于心。在牒文的下方，有几处签名，类似于现如今的“发证机关”及相关负责人的签名。其中“祭酒”这两个字后面写了一个“阙” ，这是为什么？原来“祭酒”是一个官职，是国子监的主管官，而“阙”就是“缺”的意思，代表这个职位目前是空缺。

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堂堂国子监的最高长官竟然空缺了？这故事还得从头说起。那时的周瑀刚进入太学，他牵肠挂肚地想着他的太学生牒，而彼时的朝堂之上，却吵得不可开交。一个叫徐元杰的人义正言辞地对宋理宗说：“臣以为史嵩之的父亲去世了，史嵩之作为人子，必须辞去官职，回乡守孝三年，三年后才可回朝继续做官。而作为人臣，史嵩之身居高位，必须要给百官作出榜样……无论是于公于私，史嵩之都不可越礼！”徐元杰的这几句话颇有分量，他说得句句在理，但坐在龙椅上的宋理宗却犯了难。朝廷此时正当用人之际，史嵩之功勋显赫，颇有才能，且他善于揣摩宋理宗的心思，处理政务总能达到宋理宗的内心期待值。这样的一个人，让他回去守孝三年，岂不是可惜了？宋理宗当时没有作出决断，他想：“朕先当作什么都没有发生，缓几天，说不定你们就忘了！”可宋理宗万万没想到，就在他搁置这件事的几天里，徐元杰的奏疏早已被传遍了朝野，一时间反对史嵩之夺情复起的声音越来越多。甚至还有人在此时弹劾史嵩之，指责他“席宠怙势，殄灭天良”、“心术不正，行踪诡秘，力主和议，瓦解斗志，窃据宰位，处心积虑，居心叵测” 。事情都发展都这个地步了，若还是坚持让史嵩之夺情复起，那还不乱了？为了安抚群臣，宋理宗只好放弃这个想法，并且对徐元杰的行为表示了高度赞赏，提拔徐元杰为国子祭酒。国子祭酒是国子监的最高长官。如果说周瑀读的太学是一所大学的话，那么身为国子祭酒的徐元杰就是周瑀的大学校长。这个风波让徐元杰获得了群臣的称赞，在太学读书的周瑀也将徐元杰视为自己的榜样。但世事难料，在淳祐五年，公元1245年的六月初一，徐元杰任国子祭酒还不到一年的时间，他竟然暴病而亡。据传，徐元杰去世的时候，他的手指全部裂开，模样非常凄惨……宋理宗听到这个消息后，也颇为震惊。