【历史故事】43 一个普通打工者所写的易经泽天夬卦( 四 )


断:
问时运:目前运途不当 , 做事颠倒 , 难以成事 。
问功名:“其行次且” , 为无法行进 , 功名无望 。
问经商:“臀无肤其行次且” , 为货物常跟不上形势的需要 , 失去机宜 , 难以获利 。
问婚姻:犹豫不决 , 迟迟不明了 。 婚姻难成 。 顺其才能成婚 。
问讼事:有杖刑之灾 。
问行人:一时回不来(行走困难) 。
问病:皮肤溃烂到耳朵 。
九五:苋(huán音还)陆夬夬 , 中行无咎 。
《象》曰:中行无咎 , 中未光也 。
九五说:象羊一样的决断果决 。 中正而行 , 没有灾难 。
《象》说:中正而行 , 没有灾难 。 可惜却不能光大(生命太短暂了 。 )
【历史故事】43 一个普通打工者所写的易经泽天夬卦
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到了九五爻 , 一切条件成熟 , 九五果断除掉上六 。
“苋陆” , 《说文解字》上说“苋陆是细角的山羊” 。
九五的爻辞“苋陆”就是山羊 。 羊取象:上卦兑为羊 。 因为羊好羝、果决 。 所以九五的爻辞只取山羊的果敢决断的精神
【这里讲一下为什么羊果决】:
据说古代的司法官皋(gāo)陶 , 在决断讼案中 , 如果遇到难以判断谁对谁错时 , 便抓一只细角的山角来 , 看羊冲撞哪个人 , 哪个就是错的一方 。 羊成了判决是非的法官 。 这在今天看来 , 这种判断方式未免让人惊愕的掉下眼睛来 。 】
“苋陆夬夬”就是“苋陆决决 。 ”意思是到了九五爻 , 条件成熟 , 九五象山羊一样果决的除掉上六 。
除掉上六后 , 夬卦变乾卦 。
乾、坤卦都是很快就要变化的卦 。 变乾卦后 , 乾卦只是一晃 , 就又变成其它的卦了 。
九五爻到上六爻结束 , 只有二爻 , 就是二年就走到了尽头 。 上爻说“终有凶”、“终不可长也” , 是说命不长了 。
《象》说“九五中正无灾难 。 可惜却未能光大 。 ”意思是寿命太短了 。
为什么说寿命短呢?
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因为夬卦只要向前发展一步 , 就变成乾卦了 。 乾为阳爻的终结 。 故说他寿命短 , 不能光大事业 。 (九五之上只是半个离卦 , 为不能光大) 。
公元前1048年 , 周武王经八年的备战 , 挥师在牧野(今河南新乡一带)灭了商军 , 拿下了商都朝歌 。 史称“牧野之战 。 ”在灭商后的第二年 , 周武王病逝 。 英年早逝“中未光也” 。 与夬卦的五爻卦象非常吻合 , 印证了乾卦为阳爻的终结 。 巧合吗?
孔子《象》说的“中未光也”(居中正而没能发扬光大) 。 就是指夬卦的五爻寿命太短暂了 , 只二年时间 。 也许孔子说的就是周武王吧!
断:
问时运:时运得盛运 , 又中正 , 凡事皆吉 。
问功名:五爻至尊 , 声名显赫 。 但离上爻小人太近 , 一定要防备 , 才能无害 。
问经商:五爻处于夬卦决断的关健位置 , 在商业相当于新旧交替的关健时刻 , 应当机立断 , 清空现有货物才能无咎 。 因为时令将过 , 货售不完压仓就会悔恨 。
问婚姻:吉(二、五爻中正) 。
问病:只二年时间了 。
上六:无号 , 终有凶 。
《象》曰:无号之凶 , 终不可长也 。
上六说:不用叫 , 叫也没用 。 你已到终点 , 气数尽了 。
《象》说:哭喊都没用 , 因为你已到终点了 , 名号该到被消的时候了 。
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上六爻是夬卦的主爻 。
上六之凶 , 不是说他做错了什么 , 而是他所处的这个位置已到终点了 , 该下台接受审判了 。
占到此爻 , 为下台、命该绝了 。
断:
问时运:正运已经退去 , 此时更应警惕 , 才能免于凶险 。
问功名:“无号” , 为清除名号之意 , 声名灭绝 。
问经商:过去的贸易到此全部终结 , 新局面即将开始 。
问家宅:“无号”无声 。 家里无声 , 灭绝之象 。
问病:阳到尽头了 。 危险了 。
问婚姻:上六凶险 , 预示婚姻不成 。
【历史故事】43 一个普通打工者所写的易经泽天夬卦】问行人:“无声”是联系不上 。 凶 。