【历史故事】43 一个普通打工者所写的易经泽天夬卦( 三 )

但路宴从此却昼夜惊恐，防备意外。并让精于“周易”的董贺占了一卦，得夬卦，变爻九二。
董贺说：“夬卦的九二爻爻辞，确有伤害你之意。但你现在大难已过。只要你保持中正，就会没事。请尽管放宽心。 ”
九三：壮于頄（kuī），有凶。君子夬夬独行。遇雨若濡，有愠，无咎。
《象》曰：君子夬夬，终无咎也。
九三说：内心的秘密暴露在脸上，有凶祸。君子果敢独自前去，遇雨阻滞，被淋了一身湿，因而才没能成行。心里撇屈。没有灾难。
《象》说：因为君子刚正不阿，所以老天下雨，阻止他前往。才最终没有灾难。

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九三阳爻刚位，象征九三是个刚正不阿的君子。九三的正应是上六爻，上六又是那个要被除掉的人。因此，九三有被上六牵连的嫌疑，人们由此误会九三，这是让九三撇屈的地方。
除上六的行动是个秘密的事情。但九三疾恶如仇，表现在了脸上（頄为眼与腮之间的那块骨头，也为脸），暴露了自己的行动，因而自己招来了被打压的灾祸。
九三刚正，心里撇屈，气鼓鼓独自前往去除上六。他只凭勇无谋，注定是要失败的。幸亏半路上遇天下大雨，受阻才没有继续前行。浑身淋了个透，心里要多撇屈就有多撇屈。
正因为遇雨受阻没能成行，才避免了必败的灾难。
上六既然能压制群阳，其是只凭忠勇的九三所能灭的了的？幸亏大雨救了他。

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“遇雨若濡，有愠”：意为：遇上了大雨淋了一身透，心里怒气勿勿。 “愠” ，《说文解字》说是“怨也” 。
《象》说“君子夬夬，终无咎也。 ”
在夬卦中，九三与上六是正应，且是夬卦中唯一的一对正应。因此九三受到正应带来的效应牵连，被人怀疑跟上六有某种关系。所以，占到九三爻，要谨慎权衡，不要鲁莽行动。
因为九三是个刚正不阿的君子，最终没有灾难。下三爻都在提醒不能行动。
断：
问功名：孤芳自赏而遭小人忌。
问时运：不可任性妄动，遭人忌讳。
问经商：独自去远方，遇雨阻隔滞留。但无灾难。
问婚姻：“独行” ，是还没找到配偶。
问病：“壮于頄”是面部浮肿，湿热上冲所致。
九四：臀无肤，其行次（zī）且（jū）。牵羊悔亡，闻言不信。
《象》曰：其行次且，位不当也。闻言不信，聪不明也。
九四说：臀部骨折，行动困难。象放羊一样跟着羊群走就行了，牵着羊走你就会后悔的。不听智者的忠告。
《象》说：之所以行动困难，是他不知道该怎么办？夬卦四爻，聪不明，意思是听不进他人的忠告，或者是意见，而导致失败，受挫。（即太不明智太固执了）。
九四的位置相当于人体的臀部位置，所以取象臀部。

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在夬卦中，上六爻是夬卦的主爻。其它各爻都能与上六扯上点关系。唯有九四不但与上六扯不上半点关系，还与应位初九不应。所以说他行动困难，是说他不知该怎么办？
智者给了他一个忠告，说：“牧羊（放羊）时，牧羊的人只是跟在羊群的后面，跟随着羊群走。如果你硬要在前面拽着羊走，羊反而会不走，甚至往后拽。 ”

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意思是：上卦兑为羊、羊群，你九四只是羊群中的其中一只羊，且还不是带头的那只。你只要跟着羊群（九五这只大羊的后面）行动，就不会后悔。如果你硬要在前面牵着羊走，你会后悔的。这就是“牵羊悔亡” 。
但九四“闻言不信” ，是说九四太任性，太不明智，象聋子瞎子样听不进任何人的忠告，最终后悔莫及。
《象》说：“其行次且，位不当也。 ”是说他自己不知道自己处于什么样的处境。
从夬卦的大局来说，九五以下，没有实力与上六对抗，也可以说时机未到，所以只能按兵不动，动就有灾祸。
到了九五爻，除上六的时机成熟，才能行动。所以说，跟着九五爻这只大头羊行动就对了。
占到此爻，九四股骨折不可动。动则有灾。要等到明年九五爻之时。