【历史故事】宋徽宗名画《听琴图》：皇帝化身道士为2个大臣弹琴，他们是谁？

北宋倒数第二位皇帝宋徽宗赵佶，是历史上少有的多才多艺却又昏庸无能的皇帝。
宋徽宗在皇位上坐了25年，却给北宋带来了深重的灾难。但是，这也并不妨碍他成为艺术上的一代宗师，无论是书法还是绘画，宋徽宗都自成一派，成为中国书画史上不可或缺的代表人物。
在宋徽宗众多的书画作品中，有一幅作品因画中人物是谁而一直被人议论纷纷，那就是《听琴图》。
《听琴图》以1人弹琴、3人听琴为主题，上首有宋徽宗亲题瘦金体“听琴图”3个字，尾部有宋徽宗“天下一人”的4字压款，并且有“御书”朱文印。此外，还有北宋著名奸相蔡京的28字题诗一首。
在这幅画中，除了侍立一旁的童子，另外3人到底是谁，这格外值得关注。

文章图片
一、抚琴者
在画中，居中坐在石墩上的弹琴的，正是此画的主人公。他一副道士打扮，微微低着头，双手置于琴上，轻轻抚弄着琴弦。
在他的背后，是一株如华盖一般的松树，松下有几根翠竹，摇曳多枝。不远处，是一个小小的木几，上面摆了一个香炉，炉烟袅袅。
在道士的对面，是一块玲珑小巧的山石，上有古鼎一个，中间插有花枝一束。
这个道士是谁，是此画的第一疑点。
从构图来看，他是绝对的核心。但在一个如此高贵的园林之中，两旁坐着还是身着官服的高级文职官员。从道士的身份上来看，这显然是不合适的。

文章图片
唯一合理的解释是，这个道士的身份实在太过特殊，他很可能就是宋徽宗赵佶本人，原因有三：
1、宋徽宗崇奉道教。一方面，他本人迷信道教，甚至被鼓吹为是“神霄玉清上帝之子”下凡。
另一方面，宋徽宗十分崇拜各地的名道士，甚至曾邀请温州道人林灵素到宫里来为自己讲道。
林灵素也不是吃干饭的，看到宋徽宗好这口，干脆给他上了一个尊号——“教主道君皇帝” ，而宋徽宗也欣然接受之。
所以，宋徽宗在画里把自己描绘成了一个道人，这毫不奇怪。
2、画中的道士与《历代帝王像》中的宋徽宗非常相似。
现在珍藏于台北故宫博物院的《历代帝王像》，是研究古代帝王真实肖像的最有力证据。

文章图片
如果拿《听琴图》中的道士与《历代帝王像》的宋徽宗做对比，会发现二者非常相似，简直是一个模子里刻出来的。
3、画中一些植物、器物的有讲究。虽然画中没有明确标注这道士就是皇帝，但其身边的一些植物、器物却在强烈暗示着他的高贵身份。
比如，道士身后的松树，长得犹如皇帝的华盖一般。

文章图片
再比如，在道士对面的下首，有一花盆。虽然它们看起来平平无奇，但却是一件无价之宝。
这花盆是大名鼎鼎的钧瓷，其烧造难度极大，甚至有“十窑九不成”之说。由于当时钧瓷的烧造历史极短，合格成品极少，因此它们往往是一旦烧成就被送往皇宫，成为帝王专用。
对于瓷器爱好者来说，别说是完整的钧瓷成品，就是一片真正的北宋官窑钧瓷瓷片也极为难得。
再有一个是古琴，宋徽宗除了善于书法绘画，还痴迷于古琴艺术。有史料记载，宋徽宗曾经在汴京皇宫内设立“百琴堂” ，专门用来搜集天下各色名琴。
综合以上原因，画中抚琴的道士，非宋徽宗本人莫属。那么问题来了，能够坐在宋徽宗的左右手，听皇帝抚琴的2个大臣，又分别是谁呢？

文章图片
二、“知音”是谁？
《听琴图》中，听琴者有3人，除了那1名童子，就是身穿官服的2个大臣。
其中一位，身穿红袍，头戴纱帽。他一手反支着石墩，一手则手持画扇，按在膝盖上。从神情来看，他已经完全沉浸在这美妙的琴声中而无法自拔。
另外一位，身穿绿袍，同样头戴纱帽。他拱着手，端坐在座位上，似乎是被琴声打动了记忆的闸门，正在那里若有所思，浮想联翩。
因为蔡京曾经在《听琴图》上写了一段28字的七绝，所以，许多人认为那个身穿红袍、持扇陶醉于琴声中者，正是蔡京本人。