大壮卦 , 初九 。 壮于趾 , 征凶 , 有孚 。 《象》曰:壮于趾 , 其孚穷也 。
【【历史故事】夜郎自大——大壮卦“壮于趾,征凶,有孚”,告诫且莫妄自尊大】意思就是:大壮卦初九 。 强壮在脚趾上 , 前进会有凶祸 , 但仍有信实 。 《象》说:强壮在脚趾上 , 他的信实会走到尽头 。
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初九位居大壮卦最底爻 , 对于人体而言 , 最下的位置就是脚趾 。 其此时居大壮卦之下卦乾中 , 乾代表的是刚强、有动力 。 故而为“壮于趾” 。
不过 , 虽然此时初九有强劲的动力 , 却不能前进 , 若前进就会有凶祸 , 为什么这么说呢?
因为大壮卦是应该停止的阶段 , 前面已经说过 , 大壮卦的主旨是“止而利贞” 。 所以前进就有凶祸 , 是为“征凶” 。
这里初九为什么说他有信实(有孚)呢?又为什么说他的信实会走到尽头(其孚穷也)呢?
因为初九是阳爻 , 有动力 , 也就是有信心继续推动阳爻上进 , 当然他也想这样去做 。 所以“有孚” 。
然而初九虽“有孚” , 但是初九和九四不应 , 同时阳爻若是再前进 , 就会变成、进入夬卦 。 《易经》讲究否极泰来、剥极则覆的周始循环 , 若进入夬卦中 , 那将会让阳爻陷入由顶盛而进入转衰的局面 。 所以说“其孚穷也” 。
直白点的意思就是如古代天下大事 , 分久必合、合久必分的道理一样 。 阳盛转衰阴则强 , 阴盛转衰则阳强 。
以卦象而言 , 初九是大壮的初爻 , 位居最下 , 是阳气刚壮盛到脚趾 。 无论做什么事都需要积蓄力量、需要做好准备工作 , 若此时阳气刚强壮到脚趾还没有积蓄力量就急着上行 , 这就是鲁莽、冒进的行为 , 未免有些冒失 , 结果自然是不好的 。
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那这时我们需要做什么呢?
很明显 , 这时需要做的就是积蓄力量、为之后的行动做准备 , 而重要的是要有诚信 , 当积累到足够的力量、做足准备 , 才可行动 。
这一爻就是在告诫我们 , 当自己颇有些力量时 , 就不要以为自己很了不起、很厉害 。 比如一个人挣了一点钱 , 就觉得自己很有钱的 , 为了炫耀就买车 , 结果车是买回来了 , 但发现自己的钱却并不很多 。
再比如在古代 , 其是一方势力 , 就认为实力很大 , 有征服天下的能力 , 结果却被打脸了 。 若是他不了解自己真正的实力 , 也不清楚别人的实力就胆大妄为 , 结果就很危险 , 但若他们认清形势、以诚信待人 , 结果却又不同 。
讲到这里就想到了一个妄自尊大的典故——夜郎自大 。
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“夜郎自大”这个典故出自于《史记·西南夷列传》:
滇王与汉使者言曰:“汉孰与我大?”及夜郎侯亦然 , 以道不通 , 故各以为一州主 , 不知汉广大 。
在西汉时期 , 汉朝西南有一个夜郎的小国家 , 但因为周围的国家是以夜郎最大 , 所以就让从没有离开过夜郎的夜郎国王 , 觉得自己的夜郎国是天下最大的 。
有一次 , 这夜郎王和属下去巡视 , 他指着前方问“这里哪个国家最大?”他的属下就说“夜郎国最大 。 ”过一会他又指着高山和河川问有没有比这更高的山、更长的河 。 他的属下就又说这是最高的山、最长的河 。
所以 , 这夜郎王就更加坚信自己的夜郎国是最大的了 。
后来汉朝的使者要去夜郎 。 途中经过夜郎国的邻国滇国 。
汉使身居上国天朝 , 汉朝之广大他自然了解 , 当然也了解像滇国、夜郎国这些国家是属于小国家 。
然而让他没有想到的是 , 当他到滇国时 , 滇国却突然问了一句“汉朝和我的国家比哪个更大?”汉朝使者真没想到一个这么小的国家竟然问出这样的问题 。
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更让汉朝使者没有想到的是 , 当他到夜郎国时 , 夜郎王竟然也不知天高地厚的问“汉朝和我的国家比哪个大?”夜郎王妄自尊大、觉得自己国家是最大的 , 这一点却是很有信心 , 不过事实上 , 其却不知道他的国家和汉朝相比 , 却显得多么的微不足道 。
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