金庸先生小说中的华山派与郝大通有关吗?别逗了,不要混为一谈

金庸先生提到华山派的小说一共有三部 , 分别是《碧血剑》、《倚天屠龙记》和《笑傲江湖》 , 很有意思 , 这三部小说按照侠客君所写的顺序又分别属于金庸先生创作的三个时期 。
金庸先生小说中的华山派与郝大通有关吗?别逗了,不要混为一谈
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由于创作的时间不一样 , 对人生的感悟不一样 , 所以这三部小说中的华山派很不一样 , 如果非要把这三部小说里的华山派看成是一脉相承的话 , 是很牵强的 。 比如 , 三部小说里的华山派武功路数是完全不一样的 , 《碧血剑》中华山派的内功是混元功 , 外门武功有伏虎掌、破玉拳、铁指诀等等 , 从江湖地位上讲 , 华山派厉害得很 , 穆人清是江湖第一高手;《倚天屠龙记》里面华山派武功则是鹰蛇生死搏 , 还有华山二老的两仪刀法 , 甚至我们从这部小说里看不出华山派究竟有什么特别叫得响的武功 , 从江湖地位而言还算较高 , 是围攻光明顶的六大派之一;而在《笑傲江湖》里面 , 华山派成为一个曾经阔过的门派 , 经过剑气之争后 , 华山派一蹶不振 , 虽然和其他四岳结盟并称五岳剑派 , 但是我们明显可以看出华山派除了掌门人君子剑岳不群前期在江湖上声名颇佳之外 , 在江湖上的地位比之另外两部小说大有不如 。
所以说 , 我们要把这三部小说中的华山派看成是同一个门派 , 那是很牵强的 。 从武功上来说没有什么相似的地方 , 倒是《碧血剑》和《倚天屠龙记》里面都有个混元功 , 只不过在《碧血剑》里 , 这门功夫是华山派的功夫 , 但在《倚天屠龙记》里面 , 则成了成昆的绝技 , 而且成昆的外号都与混元功有关 , 号称“混元霹雳手” 。 而《笑傲江湖》里面的华山派则与其他两部小说看不出任何联系 , 有人说《碧血剑》中说华山派的开山祖师是什么风祖师 , 这位风祖师就是风清扬 , 这也不过是我们自己想出来的 , 金庸先生可没写过 。
金庸先生小说中的华山派与郝大通有关吗?别逗了,不要混为一谈
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这里是三部小说里的华山派 , 可以说小说里没有写过里面的华山派有任何关联 , 一切不过是我们读者的自以为是罢了!另外 , 就是有一些朋友有另一种说法 , 就是说郝大通创建了华山派 。
郝大通在《射雕英雄传》里面就纯粹是打酱油的角色 , 在《神雕侠侣》里戏份倒是多了但也是给主角杨过拉仇恨的人物 , 《倚天屠龙记》里面连全真教的影子都没了 , 出来了一个华山派 , 于是有人说郝大通年老的时候离开了全真教跑到华山创建了华山派 。 然而 , 金庸先生写小说喜欢融入宏大的历史背景 , 所以金庸先生笔下的华山派就是郝大通创建的 。 这种说法倒似乎有些道理 , 但仍然显得很牵强 。
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首先就是《碧血剑》中的华山派 , 那是明确写了创建人是风祖师 , 明显就不应该是郝大通创始这种说法 。 再看《倚天屠龙记》中的华山派 , 出来就是鲜于通和华山二老 , 鲜于通的绝技鹰蛇生死搏为华山派禁术 , 且已经在华山派流传了百余年 , 看《倚天屠龙记》中六大派围攻光明顶时已经是元朝末年 , 元朝统治全国总共还不到一百年的时间 , 再来推算可见鹰蛇生死搏在华山派流传时郝大通并没有离开全真教 , 所以《倚天屠龙记》中的华山派也明显不是郝大通所创 。
最后来看《笑傲江湖》 , 很多人认为《笑傲江湖》的历史背景是明朝中后期 , 如果认可这个说法 , 那么《笑傲江湖》中的华山派就根本不可能是郝大通所创 , 因为小说里描写岳不群收录林平之入华山派门墙时岳不群就说了“本派立足武林数百年” , “数百年”其实就是几百年的另一种说法起码得有三百年才能这么说 , 若以明朝中后期为基数往前推三百年就是南宋末期 , 该是《神雕侠侣》那个年代 , 这明显与金庸先生小说里写的内容不符 , 因为在那部小说里郝大通可是生活在终南山 。 如果按《笑傲江湖》后记里的说法 , 小说没了时代背景 , 再说华山派是郝大通所创 , 则更为牵强 , 没了时代背景就只能以武功传承来看 , 华山派的武功可与全真教没有什么关联了 。 所以 , 也不能把《笑傲江湖》中的华山派看成郝大通是创派祖师!
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其实 , 郝大通创华山派是历史事件 , 但郝大通所创的华山派可不是这些武侠小说作家笔下的华山派 , 人家创立的是全真教华山派的分支 。 我们到百度中去搜索华山派 , 百度百科上就会注明 , 一指武侠小说中门派 , 一指全真道分支 , 所以 , 郝大通创立的华山派与武侠小说中的华山派没有什么联系 。
金庸先生小说中的华山派与郝大通有关吗?别逗了,不要混为一谈】诸君以为何如呢?